EL SOÑANTE
Y LA
SABIDURÍA DE CASANOVA
Autor: ©Giuseppe Isgró C.
El soñante, poco antes de despertar, se encontraba, en la región de los
sueños, con un hombre de edad madura que le relataba sus andanzas de larga
data. Saltaba a la vista de que se trataba de un Espíritu “de los muy antiguos”.
Había, también, un hombre joven que había sido el primero en reunirse con el
narrador de la aquella historia onírica.
Dicho relato no era otra cosa que un recuento de vivencias ejemplares de
aquel guía espiritual, aunado a una arenga que pretendía ser orientadora de la
conducta adecuada, en la vida, en cualquier situación que se presentase, válida
para cualquiera que se decidiese en seguirla.
En eso, cuando el hombre de mayor jerarquía espiritual guardó silencio,
el soñante, en el sueño, valga repetirlo, se lanzó con un discurso de evidente
y solemne inspiración.
Decía textualmente: -Habemos muchas personas que desde el inicio de
nuestra carrera nos ha tocado en “suerte”, o por causalidad generadora de
coincidencias, que se cruzase en nuestro camino alguien que nos trazara el
curso, que de un nacimiento a otro, de una reencarnación a la subsiguiente, sin límites, hemos de seguir por los tiempos
de los tiempos. Esto, por supuesto, -añadió-, además del plan tazado por el
Gran Arquitecto del Universo, en la Ley
Cósmica.
Se le quedaron mirando los otros dos, ya que el argumento se compaginaba
con lo que venían discurriendo, de quienes el que había hablado inicialmente era
el más maduro de criterio, como si el joven fuese su guiado.
El soñante, que había sido precedido en el diálogo por aquellos dos,
aparentemente maestro y discípulo, le había sorprendido en pleno parlamento, o
coloquio amistoso, pero se dan cuenta todos de la afinidad que les unía a los
tres.
Empero, lo que sí percibió el soñante era que estaba hablando un
castellano muy antiguado, en consonancia con la época que rememoraban, como si
estuviesen en ella.
El soñante percibía su rol de poeta, ya que, virtualmente, se expresa
con poético ritmo, y evidente inspiración en su extensa perorata onírica.
Pero, habiendo sido mucho más lo que dijo el soñante de lo que recordaba
al despertar, y más extenso lo que le escuchó relatar al Espíritu más antiguo,
alcanzó a rememorar, reseñando, únicamente, lo que precede.
El sentido general de la conversación era el de que, el guía espiritual
le explicaba a su guiado las ventajas de incontables ciclos de vida muy bien
aprovechados.
Una vez despierto el soñante, a las 5:45 am, aún de medio lado en la
cama, está consciente del sueño, y comienza a recordarlo lo más que puede. Sabiendo
que si no se levanta y escribe la experiencia onírica, la va a olvidar tan
pronto como se duerma de nuevo y vuelva a despertarse, lo que es más frecuente de
que suele imaginarse. Se reincorpora, lentamente, y mientras sigue recordando lo
que soñó va en busca de un par de hojas de papel y su bolígrafo, y reseña el breve
relato onírico que antecede.
Concluido el acto de la escritura, le viene a la mente el hecho de que,
en la noche anterior, antes de dormirse, había comenzado a releer un ensayo de
Giosué Carducci, sobre Dante, Petrarca y Boccaccio. El poeta señalaba el
privilegio que había tenido Boccaccio de un modelo digno de emulación del nivel
de Dante Alighieri, cuya amistad cultivara en elevado grado.
También, la noche precedente, el soñante, por el hecho de que los
lectores ávidos no se conforman con leer un solo libro, al mismo tiempo, sino
tres, cuatro o más, dio comienzo a la relectura de un grueso libraco de más de
2.500 páginas, cuyo título, en letras doradas, decía: “Casanova: Memorias”. El
soñante, encontró que venían al pelo algunos aforismos que Casanova reseñaba en
el prefacio, parte del libro éste, que el insigne caballero siempre sugería de
leer.
Estos son los aforismos que, si se medita bien en ellos, el ilustre
personaje, en el siglo XVIII, además de su fama de exitoso “Don Juan”, era un
consumado pensador y profundo filósofo. Su lectura resulta reconfortante, y
moralizante, paradójicamente hablando. Ilustra sobre la mejor manera de cómo abordar,
con suceso, la realización de importantes proyectos en las altas esferas, en
cualquier actividad en la que se quiera, cada quien, desenvolver.
Dice Casanova:
1.
–“Hay, pues, que rogar a Dios y creer que hemos obtenido la gracia que
le hemos pedido, incluso cuando la apariencia nos muestre lo contrario”.
2.
–“El hombre es libre, pero deja de serlo si no cree en su libertad; y
cuanta más fuerza concede al destino, tanto más se priva de la que Dios le ha
dado al dotarle de razón.
3.
–“Aunque el hombre sea libre, no hay que suponer por eso que es dueño de
hacer lo que quiera; pues se convierte en un esclavo cuando se deja arrastrar
en sus actos, cuando le domina una pasión. El que tiene fuerza suficiente para
detenerse hasta que vuelva la calma es el verdadero sabio”.
4.
–“Dios no puede exigir de los seres más que el ejercicio de las
virtudes, cuya esencia ha colocado en su Espíritu, y nada nos ha dado más que
el designio de hacernos feliz”.
5.
–“Los principios de aquello que sabemos no pueden más que haber sido
revelados a los que nos los han comunicado por el grande y supremo principio
que los contiene a todos. La abeja que hace su colmena, la golondrina que hace
su nido, la hormiga que construye su agujero y la araña que urde su tela, nunca
hubieran hecho nada sin una revelación previa y eterna”-.
Con
los aforismos que anteceden basta para percibir la inmensa sabiduría de las
percepciones de Casanova, cuyas Memorias, en general, por su extensión, han
leído, únicamente, los intelectuales de cierta envergadura que se han
trascendido a sí mismos como lectores.
Se
percibe, rápidamente, que su profundidad, y percepción de la realidad, se
armonizan con el mensaje que el soñante reflejara en su inspirada arenga
onírica.
Al
margen de lo que haya resultado, por su contenido, este brevísimo ensayo está basado
en una experiencia real. Los sueños suelen ser solo un fragmento de la
totalidad de la experiencia vivida en la dimensión espiritual, mientras se
duerme; empero, las cosas suelen ser, siempre, de la única manera en que deben
serlo.
Como
dice el soñante, al tocar en “suerte” alguien que nos señale el camino que es
preciso seguir, y lo hace por intuición,
inspiración y sugerencia o consejo, casi siempre sin habérselo solicitado, es una
verdadera “ventaja” que valdría la pena no desaprovechar.
Empero,
no es sino un efecto de una causa que nosotros mismos hemos puesto en
movimiento, como siembra y recogida, y nada más, activando la ley de atracción,
y la de compensación.
Pero,
cuántas veces no vemos que a esas acciones providenciales de la
Ley Cósmica se le hace caso omiso por los
que, aún, deben adquirir mayor sensatez?
Evidentemente,
hombres como Dante Alighieri, Giovanni Boccaccio y Francesco Petrarca, fueron
auténticos genios que entreabrieron la puerta del Humanismo, que habría de
conducir, posteriormente, al Renacimiento y a una vuelta a la Cultura Clásica, ya,
virtualmente, olvidada.
Era
un nuevo amanecer, de los muchos que ha habido en la historia, después de la
oscura noche medieval. Nuevas albas doradas se presentan al final de cada
etapa, y son muchísimas las que aún le esperan a los seres más preclaros del
Mundo Tierra, que han superado sus pruebas existenciales sosegadamente, y con
valentía.
Empero,
no está de más recordar que durante la Edad
Media occidental floreció una de las más esplendorosa
civilizaciones: La Árabe, que ha sido un factor equilibrante entra la Luz que ha difundido, y la
oscuridad que ha evacuado, y sigue haciéndolo, con su Espiritualidad centrada
en el Ser Universal. Por eso Mahoma acuñó su famoso aforismo: -“No hay más Dios
que Dios”. Una lección que, aún, millones de personas, en el Planeta Tierra,
deben asimilar.
La
nueva edad de Oro, aún espera que los poetas como Homero, y filósofos como
Platón, o conductores de hombres como Alejandro Magno y Mensajeros de la Divinidad, como Mahoma, o
Genios como Leonardo Da Vinci y Miguel de Cervantes y Saavedra, con sus obras inmortales,
ayuden a gestarla.
Y
Giàcomo Casanova, sigue siendo un fértil pedagogo, y un paradigma vigente, por
las enseñanzas que se desprenden de sus “Memorias”.
El
ejemplo emulado de vivir intensamente la vida, e involucrarse en proyectos que
exitosamente realizados, en el espacio y en el tiempo, eleva a las grandes
esferas el anhelo de progreso.
Casanova
sugiere que el camino de la cultura clásica sigue siendo válido, y necesario,
para adquirir esa visión características de los lúcidos líderes, conductores efectivos
de hombres, y de mujeres, que conocen el qué, el cómo, el cuándo, el dónde, el
quién, el cuánto y el por qué.
También,
sus relatos autobiográficos señalan todas aquellas cosas que una persona
sensata debe evitar para mantenerse en el sendero de las virtudes fundamentales.
En síntesis, podríamos resumir que los valores esenciales que las permiten
cultivar en sí, son: El amor, la prudencia, la justicia, la fortaleza, la
templanza y la belleza.
En
esos seis valores enunciados se encuentra contenida, virtualmente, la práctica
de todas las virtudes de los “Hijos de la Luz”, entre los cuales se contaba, ciertamente,
Giàcomo Casanova, y su contemporáneo, algo más joven en edad, Alejandro de
Cagliostro, entre tantos ilustres otros.
El
rasgo adicional que caracteriza a los “Constructores de la
Gran Obra”, al labrar la piedra bruta y
transformarla en un “cubo” justo y perfecto, para la edificación del Gran
Edificio Cósmico, según los planes del Supremo Artífice, es el estudio de todas
las ciencias, artes y filosofías.
Pero,
decía Casanova, todo eso no sirve de nada hasta que el “Aprendiz” haya alcanzado
lo que los antiguos sabios denominan la “Docta ignorancia”.
Cómo
podría alguien erradicar de su ser la ignorancia, si deja de adquirir, antes,
la conciencia de la misma? Es decir, se hace preciso conocer la propia
ignorancia.
Esta
es una labor que corresponde realizarla a los seres de los cuatro reinos
naturales: humano, animal, vegetal y mineral, en ambas dimensiones: física y
espiritual; en el eterno retorno del ser individual al Ser Universal.
Paradójicamente,
el hombre, quien se cree el Rey de la naturaleza, es el que precisa aprehender
en mayor grado el arte de vivir en armonía con las leyes naturales.
Al
hacerlo, aflora en la conciencia la “revelación”, o inspiración a la que se
refería Casanova, que va iluminando el rol, y el camino hacia la fuente, en la
que se encuentra todo lo que el ser ha de menester.
Todo
se encuentra dentro y no afuera. En el interior del Círculo y el Signo Más. La Divinidad y la Eterna polarización.
Los
diamantes se encuentran en el propio patio, y no en el ajeno. Y la grama del
jardín es tan verde como la del vecino, si somos capaces de percibirlo, aún
dentro de “la más aparente humildad”.
No
siempre el primer mundo es “primer mundo”; y el “tercer mundo”, tercer mundo,
aunque mucha gente se lo crea. En la mente de Dios no existen esas
diferenciaciones. Para Él, todos los seres son una emanación de su Ser, sin
separarse de Él mismo y sin dejar de ser Él mismo.
En
todos los seres existe la misma Esencia: LA DIVINIDAD.
Lo
que varía es el grado de conciencia, nada más.
Y
el que tiene la percepción más lúcida debe orientar al que le sigue en el camino
como él mismo va en pos del que le precede.
Lo
decía Hermes Trismegisto: -“El sabio rige en lo inferior y es regido en lo
superior”. Pero, “ojo”: Sólo para servir, en la realización de la
Gran Obra Universal. El que sabe, y puede
más, sirve, o debe servir más.
Adelante.
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