martes, 26 de junio de 2012

LA SABIDURÍA DEL QUIJOTE



LA SABIDURÍA DEL QUIJOTE

POR ©GIUSEPPE ISGRÓ C.


Cervantes, con el Quijote plasmó una de las obras más originales de la literatura universal.
El Quijote es un homenaje que Cervantes rinde a la cultura árabe en España, de influjo enriquecedor en todos los ámbitos: literatura, arquitectura, idioma, música, espiritualidad, ciencia, y un largo etcétera.
Es la obra emblemática de España, marcando un antes y un después de la misma. Paradójicamente, Cervantes coloca como autor imaginario del Quijote, a Cide Hamete Benengeli: Un árabe.

Cervantes se alimentó en las fuentes clásicas, leyendo las obras de: Francisco Petrarca, Giovanni Boccaccio, Dante Alighieri, Erasmo de Rotterdam,  Ibn Arabi, Mahoma, Plotino, Plutarco, Séneca, Cicerón, Platón, Xenócrates, Esquilo, Hesíodo, Homero y Hermes Trismegisto, por nombrar sólo algunos. Era un buscador incansable.


El Quijote presenta una visión positiva, y optimista, de la vida, en elevado grado, frente a todas las circunstancias y variantes.  
Contiene los valores universales esenciales que facilitan la práctica de las virtudes. Sus lectores encuentran consejo oportuno, estímulo moral y sosiego, para superar las pruebas de la vida y triunfar.


Es un potente faro de luz y de ideas que iluminan los caminos a seguir, o permiten abrir nuevas sendas creadoras. Esta es la razón por la que excelentes líderes, políticos, y personas en general, se inspiran en el Quijote para optimizar los resultados de su labor, ampliar su visión existencial, día tras día, y vivir más felices y confiados.
Los jueces, suelen inspirarse en Sancho Panza, cuando en la Isla de Barataria juzga y resuelve casos que denotan la agudeza jurídica de Cervantes.


Porque, a no dudarlo, no es ni de Alonso Quijano, alias Don Quijote, ni de Sancho Panza, de donde fluye tan grande caudal de sabiduría, sino de su autor: Cervantes, y de la inherente inspiración que los autores geniales suelen tener, además del cultivo del arte y de las extensas lecturas.
Salvo que, en las regiones insondables de la imaginación, que es la dimensión espiritual de la vida, vivan, de verdad, verdad, “dos genios” denominados, convencionalmente, Don Quijote y Sancho Panza, que inspiraran a Cervantes su magna obra. Quién puede saberlo?

Cervantes estaba consciente de que los dos principales personajes de su inmortal Quijote le quitarían gloria como escritor, pasando él a un segundo plano, al adquirir ellos vida propia y fama imperecedera, como en efectos, así ocurrió.
Muchos se identifican con Don Quijote, sin embargo, no en menor cantidad los hay que lo hacen con Sancho Panza. Franz Kafka es uno de ellos. En el mundo entero, gran número de personas quisieran leer una historia de Sancho Panza, y buscan obras de ese tenor. Es decir, le tienen, en su imaginación, como un personaje verdadero. Con Don Quijote ocurre igual.


Cada uno de los personajes del Quijote refleja la idiosincrasia de una época, y, algunos, como el Caballero del Verde Gabán, son profetas de nuevas realidades por emerger, como lo fue el caso de la burguesía española, adinerada y cultivada, posterior a los tiempos de Cervantes, que previó con claridad.
La sabiduría universal que Cervantes logra plasmar en el Quijote, es atemporal. Además, divirtiendo, instruye.
Recordemos unos pocos aforismos cervantinos:
1) -“Que siempre tengas… firme propósito de acertar en cuanto negocios te ocurrieren, porque siempre favorece el cielo los buenos deseos”-.
2)  -“Y en todo haréis como se espera de vuestro entendimiento”-.
3) –“Y será bueno darle tiempo al tiempo”-.
4) –“Bendito sea el poderoso Dios, que tanto bien me ha hecho!”
5)-“Mis costumbres me dieron renombre de bueno”-.
6)  -“Y estando uno contento, no tiene más que desear”-.
7) –“Y aquí entra –en juego- la habilidad y el buen juicio, y principalmente la buena intención de acertar”-.
8) –“Siempre la alabanza fue premio de la virtud”-.
9) –“Lo que los cielos piden, la fortuna ordena, la razón pide, y, sobre todo, mi voluntad  desea”-.
10) -“No le queda otro camino para mostrar que es caballero sino el de la virtud: siendo afable, educado, cortés, comedido y oficioso”-.

El Quijote es para tenerlo en la mesita de noche, permanentemente, y nutrirse, cada día, con la porción de sabiduría que a cada quien le apetezca, meditando, luego, en los elevados ideales quijotescos que enriquecen al ser humano, integralmente.
Adelante.


lunes, 25 de junio de 2012

LIBRE Y DE BUENAS COSTUMBRES -II-



LIBRE Y DE BUENAS COSTUMBRES -II-


POR ©GIUSEPPE ISGRÓ C.


En nuestro trabajo anterior, intitulado LIBRE Y DE BUENAS COSTUMBRES, hemos respondido la primera pregunta de nuestra interlocutora. Ahora, lo hacemos con las otras diez.

LA PRIMERA PREGUNTA: -“Dicen que el masón está obligado a velar por la integridad de su patria, a obedecer las leyes del país donde viva, a consagrar la inviolabilidad de la vida y a combatir la tiranía y el fanatismo en todas sus formas. Ahora pregunto.. -¿La fraternidad como tal está pendiente de lo que hace cada uno de sus miembros referente a eso??? O simplemente eso ya esta de parte de cada masón???”-.

La primera parte de esta pregunta, se encuentra ya respondida en nuestro trabajo anterior, cuando se expresó lo siguiente: -”El masón es un hombre libre, amante de su Patria, fiel a las leyes y amigo de los hombres cuando son virtuosos”-. No se hace necesario extenderse sobre esto. Empero, sí sobre la segunda parte, cuando expresa: -¿La fraternidad, como tal, está pendiente de lo que hace cada uno de sus miembros referente a eso??? -¿O, simplemente, eso ya está de parte de cada masón???”-. La última parte de la pregunta, contiene en sí misma la respuesta. El Creador Universal, que en la Masonería se le designa con el nombre de GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO, -denominación neutra que se ajusta perfectamente a la función diseñadora y planificadora del Universo en todas sus vertientes-, ha dotado al Espíritu eterno e inmortal del ser humano, -y a todos los seres de los tres reinos naturales- de LIBRE ALBELDRÍO. Si el ser humano ha sido dejado por el Creador en libertad para hacer o de dejar de hacer, según su criterio, aunque tenga que responder o beneficiarse de las consecuencias de sus actos, según su índole- la MASONERÍA, inspirada en los PRINCIPIOS UNIVERSALES que rigen la vida, no puede más que emular la sabiduría del Creador. La MASONERÍA como escuela formadora de líderes previamente admitidos por su condición de seres LIBRES Y DE BUENAS COSTUMBRES, quienes aprenden, fundamentalmente, a ser líderes de sí mismos, en su condición de MASONES, son seres libres aún en mayor grado por la LUZ que han recibido, en primera instancia en forma simbólica mediante su INICIACIÓN EN LOS AUGUSTOS MISTERIOS -SABIDURÍA DE LOS VALORES UNIVERSALES-, potenciada por el estudio de todas las ciencias, filosofías -axiología, ética, metafísica, ontología, y artes, entre ellas siete artes liberales-. Pero, gradualmente, llegará el momento en que, paralelamente, recibirá la LUZ mediante la INICIACIÓN espiritual, cuando su conciencia personal perciba, intuitiva e inspirativamente, la conexión perfecta e indisoluble con el CREADOR UNIVERSAL. Lógicamente, aquí entra en juego el trabajo personal de cada quien y el merito individual de acuerdo a su acción de desbastar y modelar su PIEDRA BRUTA que encaje adecuadamente en el lugar que le corresponda en la construcción del EDIFICIO UNIVERSAL. La conciencia de cada quien será la única vigilante de sus actos, palabras, pensamientos y sentimientos expresados. La institución y los hermanos, al igual que la sociedad en que cada quien actúa, premiará con su reconocimiento y aprecio los actos dignos con el respectivo SALARIO CÓSMICO; pero también, sabe como manejar las eventuales circunstancias opuestas que pudiesen ameritarlo, con el repudio, y la persona, automáticamente, por sí misma, quedará aislada del círculo de la LUZ. El masón consciente de sus deberes y derechos hacia el GREADOR UNIVERSAL, hacia la sociedad y sus semejantes, hacia sí mismo y su familia, no precisa que nadie le diga lo que debe hacer, ni que se le vigile. El MASÓN goza de plena autonomía personal y espiritual por su LUZ PROPIA. La misión de MASONERÍA es, únicamente, la de comunicarle los sublimes principios y valores de la SABIDURÍA UNIVERSAL, contenida en su simbolismo, y de la cual es depositaria fiel. El resto, es misión y tarea de cada quien, en perfecta emulación del Gran Arquitecto del Universo, en cuyo honor efectúa todos sus trabajos masónicos. En conclusión: si la MASONERÍA selecciona sus miembros entre los seres libres y de buenas costumbres es para potenciarlos en dichas condiciones y a la vez para que se conviertan en elementos útiles a la sociedad y la Patria en cual viven. Lo contrario sería una contradicción a sus principios de de LIBERTAD.
LA SEGUNDA PREGUNTA: -”¿Por qué es de tal importancia el número "3"???”-.
El número tres tiene diversos significados de acuerdo al simbolismo masónico, en los diversos grados, que los masones conocen desde su INICIACIÓN. El tres, en diferentes corrientes de pensamiento, es un número rico en simbolismo vario, de manera especial, para que se realice la perfecta manifestación en cualquier obra, acto o realización humana o en la misma naturaleza. Por ejemplo: el ser humano está formado por Espíritu, alma y cuerpo, donde entran en juego, un elemento espiritual, que es el ESPÍRITU, otro de carácter físico, que es el cuerpo, y un elemento de enlace, -ya que los polos opuestos no se pueden unir en la naturaleza-, constituido por el alma o hilo de plata. Cada uno de estos tres elementos cumple funciones propias y se complementan entre los tres para la perfecta manifestación en la dimensión física de la vida. Pero, la ley del triángulo, opera en los tres reinos de la naturaleza. Por ejemplo, la familia se encuentra constituida por PADRE, MADRE E HIJOS. La unión de dos, manifiesta el tres. Otro ejemplo: OBJETIVO, ACCIÓN y OBRA. No puede haber obra solo con objetivo sin acción; o, acción sin objetivo. Las variantes son virtualmente infinitas. Otros aspectos son aprendidos en los estudios del simbolismo masónico.


3.- LA TERCERA PREGUNTA: -“Dicen que hay muchos masones sin mandil; es decir, personas que nunca han ingresado en una logia..!!! -“¿Ellos los reconocen tal cual como a uno de sus miembros aceptados o no???”-.



La expresión de masón sin mandil a que alude, inteligentemente, nuestra interlocutora, denotando que conoce bastante sobre la organización, al punto de parecer ella misma, por la agudeza de su pregunta, una “hija de la LUZ”. El masón también recibe la denominación de HIJO DE LA LUZ. Cuando en la colectividad un profano se conduce en forma ejemplar, con honorabilidad, practicando las virtudes esenciales del buen ciudadano, del padre de familia responsable, del hijo digno, del profesional excelente, que sin haber ingresado en la AUGUSTA INSTITUCIÓN se conduce como si lo fuera, de manera honorable y virtuosa, se dice que es un masón sin mandil o un masón en potencia. Lo único que le hace falta es recibir la INICIACIÓN para serlo de nombre, ya que de hecho, LO ES y además, muchos, lo sienten, por la identificación previa que tienen con la INSTITUCIÓN, por el reflejo que ella exterioriza por el ejemplo virtuoso de sus miembros, que no suele pasar desapercibido. Estos hombres ejemplares que suelen abundar en la sociedad, tarde o temprano se acercan a la MASONERÍA y solicitan su ingreso a ellas como miembros activos.

4-. LA CUARTA PREGUNTA: -“Acaso la masonería tiene un líder??? -¿O ya se considera un miembro de grado 33º como tal???”-.

La MASONERÍA es una escuela de LÍDERES EFECTIVOS, que luego, cada quien, de acuerdo con su respectiva área de vocación de servicio, elige SERVIR a la sociedad de la cual forma parte, con excelencia. En primer instancia, el masón, tal como fue dicho, aprende a ser líder de sí mismo. Primeramente, como aprendiz, luego como compañero, aprende de sus maestros naturales los PRINCIPIOS UNIVERSALES DEL SUBLIME ARTE, los instrumentos que precisa para hacer la obra, cómo usarlos, y luego aprende a realizar la obra de acuerdo a la asunción de objetivos, que de acuerdo con su CONCIENCIA percibe que es su MISIÓN. Luego, adquiere conciencia del PLAN, que todo obedece a un PLAN UNIVERSAL, a una ley de causa y efecto. Este aprendizaje le faculta para dirigirse a sí mismo con autonomía e independencia. ES LA FUNCIÓN DE DISCIPULO a la que hacíamos referencia en el trabajo anterior. Pese a que aún queda por delante una inmensa labor de aprendizaje, llega el momento en que alcanza la MAESTRÍA, a partir de cuyo memento comienza a dirigir a los nuevos aprendices y compañeros a las labores del arte. Comienza un a fase apasionante, donde, al mismo tiempo que es discípulo que quienes les preceden en el camino masónico, se convierte en maestro de quienes le siguen. APRENDE Y ENSEÑA, es el método perfecto para el desarrollo personal integral. El aprendizaje sin práctica no deja huellas, no se afianza en el espíritu, en la personalidad, en la conducta. Poco a poco, el reflejo de la maestría en el arte masónico va impregnando todos sus actos privados y públicos; sus familiares y amigos, sus interrelacionados a nivel de trabajo, en el mercado laboral, todos comienzan a notar que este individuo se comporta de una manera diferente, con dignidad en los modales, con prudencia en los actos, con sabiduría en sus palabras, con altruismo y generosidad en sus obras, con excelencia en su servicio, con afecto en sus expresiones, practicando la REGLA DE ORO: HACE A LOS DEMÁS LO MISMO QUE LE GUSTARÍA PERCIBIR EN IDÉNTICAS SITUACIONES. Cuando habla se nota que tiene amplios conocimientos que trascienden determinados límites; se muestra juicioso, sabio, profundo, sosegado y sereno, seguro y confiado. La gente sabe que es un masón y por el reflejo de sus miembros percibe que la MASONERÍA es una INSTITUCIÓN SUBLIME, como en efecto lo es. Hoy en día, a nivel mundial, es aceptado que un líder dirige líderes. El antiguo concepto de que el líder dirige seguidores ha quedado atrás. Siendo una escuela de líderes, es natural que en la MASONERÍA existan LÍDERES, NO UN SÓLO LÍDER. Es una INSTITUCIÓN que a través de la historia ha sido baluarte de la DEMOCRACIA en todas sus vertientes y sus miembros han impulsado el ESTADO DE DERECHO en la SOCIEDAD por la Legislación de leyes justas, dignas y equitativas a una humanidad emancipada. Siendo una institución de corte democrático, sus miembros imbuidos de un efectivo liderazgo situacional, SE VAN TURNANDO EN LA ASUNCIÓN DE LAS FUNCIONES ACORDES A SUS RESPECTIVOS CARGOS, con el fin de servir útilmente en la realización de los objetivos institucionales, filosóficos y altruistas, fundamentalmente en la FORMACIÓN MASÓNICA EN TODAS SUS VERTIENTES. Luego, cada masón, como ciudadano ejemplar, de acuerdo a su vocación de servicio, elige la profesión -o arte liberal- mediante la cual prestará su concurso a la sociedad, por cuya excelencia, dará un impulso positivo en cualquier área de actividad en que se desempeñe. Esta es la verdadera función de la institución. LA FORMACIÓN EFECTIVA DE SUS MIEMBROS PARA QUE SEAN ÚTILES A SÍ MISMOS, A SU FAMILIA, A LA SOCIEDAD Y A LOS PLANES DEL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO, viviendo una vida digna, virtuosa y feliz, con sentido de autorrealización.

En cuanto a la segunda parte de la pregunta, que expresa: -¿O ya se considera un miembro de grado 33º como tal???”-, podemos decir lo siguiente: No siempre el hecho de haber alcanzado un elevado grado dentro de la institución masónica es indicativo de que la evolución integral de la persona vaya aparejado en análogo grado. Lo mismo ocurre en una universidad. No todos los que se gradúan en una carrera determinada alcanzan el mismo nivel de excelencia. Esto no se debe ni siquiera a que haya sido buen o mejor estudiante. Albert Einstein era un estudiante poco aventajado en matemáticas, y en muchos de sus cálculos se han encontrado errores. Pero, es reconocido como una de las mentes más portentosas del siglo XX. Otros estudiantes pueden haberse graduado con elevadas notas, por su capacidad de memorización, empero, alumnos menos dotados de memoria pueden haber asimilado en mayor grado los principios relativos a la disciplina cursada y a pesar de sus calificaciones inferiores alcanzan una excelencia profesional superior. Depende de cada quien. El masón genuino se considera un aprendiz sin importar el grado masónico alcanzado. Mientras se considere APRENDIZ alcanzará cada vez más elevados niveles de CONCIENCIA. Caso contrario podría quedarse estancado, lo cual es absolutamente natural dedo el carácter humano de la institución. Empero, la actuación como líderes en la sociedad es una tarea personal de cada quien que trasciende las funciones de la institución; ésta lo que hace es transmitir los principios elevados de sabiduría de la cual es depositaria. El trabajo social es una tarea privada de cada quien. Si el masón, en su formación dentro de la institución alcanzó en nivel de conciencia elevado, su desempeño será excelente.

5-. LA QUINTA PREGUNTA: -“Todas las fraternidades de masonería del mundo están conectadas o cada quien está por su lado???”-.

Dentro de la MASONERÍA UNIVERSAL existen corrientes masónicas de distintas denominaciones, como el Rito Escocés Antiguo y Aceptado, el Rito de Misraim y el Rito de York, entre otros, empero en todas ellas predomina EL ESPÍRITU DE LA MASONERÍA UNIVERSAL, y pese al carácter independiente entre cada una de estas corrientes, todas son y constituyen la MASONERÍA UNIVERSAL. Cada quien elige libremente donde quiere participar. Toda corriente masónica tiene sus propios objetivos de estudio y trabajo, con variedad en el número de grados, entre una y otra, con autoridades y oficiales propios. Pero, todas expresan el espíritu universal de la MASONERÍA y nadie osaría decir lo contrario. Esto forma parte de la variedad expresada en todos los ámbitos de la naturaleza.

6.- LA SEXTA PREGUNTA: -“¿Quién decide que una persona ya puede subir de nivel dentro de la masonería???”-.

Eso está debidamente legislado y obedece a una normativa clara y efectiva y cada quien sabe cuando se encuentra preparado, dentro del SIMBOLISMO, de solicitar su aumento de salario o su exaltación, cumpliendo los requisitos de rigor: presentación de trabajos filosóficos, exámenes, el transcurso de determinado tiempo en el grado, entre otros. Empero, el paso de determinadas etapas masónicas a otras, a los grados filosóficos más avanzados, se realiza por la invitación respectiva cuando el candidato se encuentra debidamente preparado. Predominando un espíritu de justicia y animando a la institución el anhelo de que sus miembros asciendan por los elevados grados de progreso dentro de la carrera masónica, tan pronto el masón se encuentra preparado las puertas respectivas se franquean oportunamente. Eso no constituye ninguna preocupación para nadie dentro; mucho menos fuera.

7-. -“Ya que no son una religión, por que se les considera como tal desde hace siglos??? -“¿Cual fue el motivo principal de eso????”-.

La MASONERÍA es un institución filosófica, filantrópica, forjadora de líderes. Tiene como objetivo: el estudio de todas las ciencias, de todas las filosofías, de todas las artes, y la practica de todas las virtudes. Cualquier persona, sea cual fuere la índole de espiritualidad que practique, tiene las puertas abiertas de la institución siempre y cuando sea una persona libre, de buenas costumbres y crea en DIOS, -el Creador Universal. De igual manera, siendo una institución apolítica, no tiene ninguna limitante el tinte político de la persona, siempre y cuando sea respetuosa de las leyes del país en que vive. Pero, dentro de la institución, al margen de la índole de la propia espiritualidad o denominación política a que cada quien pertenezca, se respeta la de los demás miembros y en las reuniones se habla de todo menos de política y religión. Empero, se trata de los elevados principios y valores universales en todas sus vertientes y todos los trabajos se realizan a la Gloria del Gran Arquitecto del Universo.

Evidentemente, en el mundo occidental siempre ha habido grupos que han practicado el sofisticado arte de la descalificación, pero la LUZ evacua la oscuridad siempre. LA MASONERÍA ES LUZ, SABIDURÍA, AMOR Y FRATERNIDAD UNIVERSAL.

8.- LA OCTAVA PREGUNTA: -“¿Cuales serían los motivos por el cual no acepten a una persona en la fraternidad??? ¿O eso nunca ha pasado???”-.

Si ha pasado. Pero, toda persona digna, libre y de buenas costumbres, honorable, creyente en Dios, -el Creador Universal-, trabajador serio y honesto, buen ciudadano, buen hijo, buen esposo y padre de familia, culto y de excelentes modales, tiene las puertas abiertas de la institución sin discriminación por el grupo étnico, la filiación política, o el nivel económico-social.

Existen algunas profesiones indignas como la de verdugo, por poner un solo ejemplo, y otras, mediante la cual se irrespeta la vida en cualesquiera de sus formas, que no son del agrado de la institución; y evidentemente, las personas que no sean libres ni de buenas costumbres o de condiciones morales dudosas, tampoco gozan del favor para su ingreso. Es natural que así sea.

Las referencias negativas que algunos miembros de la institución puedan tener de algún candidato que aspire a ingresar en la institución por su índole amoral o de cualquier otra modalidad, previamente verificada, constituye un filtro en resguardo de la integridad de la institución.

Empero, han ingresado en la institución personas que, pese a su intención original de penetrar dentro de ellas con fines de dañarla, que fueron aceptadas pese a sus intenciones desconocidas, sus referencias personales eran óptimas, pero, una vez iniciadas como masones, la sublimidad de la institución ha ejercido un influjo tan positivo en sus estados de ánimos, que en forma inmediata abandonaron su primitivas intenciones, alejándose de quienes a tales efectos les habían alentado en su carácter de enemigos de la LUZ y se han transformado en fervorosos masones.

La mujer, es uno de los pocos casos que aún quedan excluidos para acceder como miembros de la institución. Esto es debido a que en sus orígenes, en épocas pasadas, pertenecer a la masonería implicaba alto riesgo para la propia integridad personal de parte de los enemigos de la Luz. Sin embargo, la mujer tiene gran participación dentro de la masonería como esposa, madre y hermana de los masones y participan en numerosos actos donde la mujer tiene un papel preponderante y en cualquier situación, como esposa, madre, hermana o hija de masones, al acudir a una Logia o a hermanos, gozan de la solidaridad total. Sin embargo, los tiempos han ido cambiando, y hoy en día existen LOGIAS MIXTAS, donde participan mujeres y hombres, en idénticas condiciones y privilegios, en las cuales la mujer está dando ejemplo de excelencia masónica. Esto, precisará, oportunamente, su respectiva revisión. Por otra parte, recordemos que desde la fase operativa, como constructores de monumentos, antiguos y/o medievales, la masonería ha sido siempre una actividad netamente masculina, por su índole. Pero, como hemos ya dicho, los tiempos han cambiado y esto precisará su revisión oportuna. Pero, la mujer que desee participar en una actividad masónica puede hacerla en la CO-MASONERÍA o Logias mixtas, cuya trabajos masónicos son de la misma excelencia y nivel; y podrían ser hasta mejor, en muchos casos, dado el excelente nivel que gran número de mujeres al alcanzado en todos los ámbitos sociales. Todo depende del nivel evolutivo o intelectual de los miembros que integren un grupo determinado.

9.- -“Dicen que no existe ninguna contravención que impida el ingreso a un católico romano, cristiano, judío, musulmán, budista, mormón, protestante o miembro de cualquier organización religiosa, mientras manifieste su creencia en un ser supremo..!!! Ahora pregunto: Si una persona no cree en un ser supremo, -¿no puede entrar a la Logia? ¿Por qué???”-.

Toda institución tiene su normativa de obligatorio cumplimiento y selecciona a sus miembros de acuerdo a un determinado perfil. La MASONERÍA realiza sus trabajos y estudios A LA GLORIA DEL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO. Es un requisito que el candidato deba creer en un SER Supremo, al margen de cual sea su filiación espiritual, por la amplitud mental existente en la MASONERÍA, donde se respeta la creencia de cada quien en forma absoluta. Pero, alguien que no crea en un SER SUPREMO, desencajará dentro de los trabajos masónicos, ya que la presencia del GRAN ARQUITECTO es parte inherente de los mismos, a cuya Gloria se trabaja. No tendría sentido que una persona quisiera participar en unos trabajos realizados en honor del Ser Supremo, y no creyera en Él. Se constituiría en una pieza fuera de lugar.

10.- LA DÉCIMA PREGUNTA: -“Por qué la Iglesia y millones de personas los cree adoradores del diablo???“.-

-“¿Acaso no es de vital importancia para los Masones mantener una imagen íntegra ante el mundo, que permiten que blasfemen de tal manera???”.-

La primera parte de la pregunta, nuestra interlocutora, en realidad debería formularla a quienes, según ella, opinan de esta manera equívoca y completamente en discordancia con la VERDAD, desde el mismo momento en que ella misma pregunta la razón por la cual una persona que no cree en Dios es inhibida de ser aceptada como miembro de la institución. Si no acepta como miembros a quienes no creen en Dios, -¡qué sentido tendría lo otro”.

Todas las actividades de la MASONERÍA UNIVERSAL, en cualesquiera de sus vertientes, son efectuadas A LA GLORIA DEL GRAN ARQUTECTO DEL UNIVERSO.

Hoy en día cualquier persona medianamente inteligente -e ilustrada- sabe que el Diablo no existe. Pero, a nivel masivo, existen muchos millones de personas que precisan elevarse a un mejor nivel de comprensión, que suelen ser manipuladas por los enemigos de la luz.

Sugerimos leer nuestro PEQUEÑO ENSAYO SOBRE EL HOMBRE Y SU RELACIÓN CON DIOS, publicado en 1970, que aclara este aspecto en forma contundente. (Puede leerse en FACEBOOK, en VERDAD UNIVERSAL o en nuestro BLOG VERDAD UNIVERSAL).

Es importante que las personas se ilustren para no ser presa fácil de quienes solapadamente mantienen algún extraño interés en que la LUZ sea inhibida; pero, hay creencias de épocas medievales, hábilmente tejidas por los enemigos de la Luz, que ya, afortunadamente, han sido superadas. Pero, queda trabajo, aún, por realizar, en la difusión de la DOCTRINA MASÓNICA, por los hijos -e hijas- de la luz.

Nuestra interlocutora, inteligentemente, en la segunda parte de la pregunta, expresa: -“¿Acaso no es de vital importancia para los Masones mantener una imagen íntegra ante el mundo, que permiten que blasfemen de tal manera???”.- Esto denota, evidentemente, su conciencia de la verdad existente al respecto y su preocupación para que la misma predomine.

El aforismo que expresa que encendiendo la luz se evacua la oscuridad, es la practica que realiza la MASONERÍA. La Masonería difunde la luz. Sus miembros, por tal razón son conocidos como HIJOS DE LA LUZ. El 90% de los grandes hombres que ha tenido la humanidad desde 1717 en adelante, hasta nuestro días, en todas las áreas de las actividades humanas, han sido y SON MASONES. Es extraño que las mentes más brillantes de todos los tiempos, en las ciencias, en las filosofías, en las artes, en la política, en la literatura, en la industria, en la música, absolutamente en todas las actividades, incluyendo a Búfalo Bill, en el Oeste americano, han sido masones. Es extraño que la gente más preclara de la humanidad, en forma unánime, elijan ser MASONES. ¡Por qué será? La lista de los personajes que han sido y son masones es demasiado extensa para copiarla aquí.

-¡La oscuridad podrá con la luz? ¿El hielo con el fuego? ¿El odio con el amor? ¿La falsedad con la verdad? No lo creemos. Los hombres de bien lo único de lo que se preocupan es en ser hombres de bien.

Quienes hasta ahora han difundido conceptos erróneos, en cualesquiera áreas, aparte de las inherentes consecuencias inmediatas, en el presente ciclo de vida, por la acción de la ley cósmica, en sus próximas reencarnaciones volverán para deshacer los entuertos que han cometido. La ley cósmica es muy sabia y efectiva maestra.

11.- Nuestra interlocutora, una vez más, inteligentemente, expresa: -“Pero, lo que mas quisiera saber es:
A) Sé que los Masones trabajan por la paz, la justicia, la libertad, exponen ideas para el bien del mundo, etc..!!! B) -¿Qué han hecho con respecto a eso en la sociedad??? -¿O lo que hacen o han hecho lo guardan para ellos mismos, es decir, no divulgan su trabajo por el progreso del mundo??? Y el por qué de ello???

La primera parte de esta pregunta es un a afirmación; dice, textualmente: Sé que los Masones trabajan por la paz, la justicia, la libertad y exponen ideas para el bien del mundo, etc..!!! Quien esto escribe, le expresa a la Srta. Stacey Churio sus más sinceras gracias por su elevado concepto de la MASONERÍA y de los masones, el cual concuerda absolutamente con la verdad, como los hechos lo demuestran fehacientemente. LOS MASONES TRABAJAN POR LA PAZ, LA JUSTICIA, LA LIBERTAD Y EXPONEN IDEAS PARA EL BIEN DEL MUNDO. Es cierto, muchas guerras han dejado de realizarse o han concluido rápidamente, porque al frente de ambos bandos se encontraban hermanos masones. Hay incontables pruebas de ello: entre España e Inglaterra; entre España y la Gran Colombia, en la guerra de la Independencia Latinoamericana. En la entrevista de Santa Ana, hábilmente conducida por ANTONIO JOSÉ DE SUCRE, todos los veinte y tantos realistas allí presentes, al mando de PABLO MORILLO, eran hermanos masones. Lo mismo ocurría en el bando patriota, de análogo número, al mando de SIMÓN BOLÍVAR. Allí, por acuerdo entre hermanos masones se aceleró el fin de la guerra de la Independencia Latinoamericana. Bolívar dio órdenes para que fuesen respetados todos los miembros de la comisión realista mientras permaneciesen en Territorio Venezolano. Al poco tiempo, Morillo regresó a España, y con la Batalla de Carabobo, el 24 de junio de 1821, y la toma del Castillo de Puerto Cabello y la Batalla Naval de Maracaibo, posteriormente, concluyó esa fase. Algún tiempo después, con la Campaña del Sur, culminaría definitivamente. Los masones han sido los artífices de numerosas Legislaciones en las cuales se ha humanizado el Derecho Civil y Penal y han contribuido a reivindicar la dignidad humana. El masón Andrés Bello, autor del Código Civil de Chile y pionero del Derecho Internacional en América, es un ejemplo claro de ello. Los masones han sido los incansables conductores de la libertad en todas las épocas: En la Independencia norteamericana, prácticamente todos sus actores principales eran masones: Franklin, Washington, Jefferson, por citar solo tres; Lafayette, en Francia, Garibaldi, héroe de dos mundos; y prácticamente todos los próceres latinoamericanos, y líderes mundiales, en todos los países, en todas las épocas a partir de 1717.

En cuanto a la última parte de la pregunta, en la cual expresa: -¿Qué han hecho con respecto a eso en la sociedad??? -¿O lo que hacen o han hecho lo guardan para ellos mismos, es decir, no divulgan su trabajo por el progreso del mundo??? -“¿Y el por qué de ello???”-.

La MASONERÍA es una institución madura en pensamiento y obras; de gente que ha alcanzado un elevado nivel de madurez personal y espiritual, razón por la cual la gente más preclara de la humanidad se han cultivado en sus elevados principios filosóficos y filantrópicos.

La MASONERÍA trabaja en silencio, emulando a la naturaleza y lo hace A LA GLORIA DEL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO. No es una sociedad profana que al realizar cualquier obra benéfica busca aprovechar un efecto publicitario, que por otra parte es cosa lícita, dicho sea de paso. Pero, a la MASONERÍA le interesa hacer el bien por el bien mismo. No le interesa figurar. Trabaja con efectividad, sin hacer ruido, sin buscar la aprobación de nadie, salvo la de la propia conciencia, individualmente, en cada miembro. Los masones conocen su propia historia y emulan los grandes actos de sus antecesores, o por lo menos se preparan para que, cuando le llegue su oportunidad, pueda desempeñarse con efectividad en el rol que hayan libremente asumido o en el que la naturaleza de las cosas les anteponga, oportunamente. El que tiene el poder no tiene porque demostrarlo; si lo hace, denotaría que, realmente, no lo tiene. El que hace el bien no precisa divulgarlo. Hacerlo, le restaría méritos. Decía Simón Bolívar que el elogio de sí se realiza en detrimento del propio mérito.

Gracias, a nuestra interlocutora por sus magníficos planteamientos, imbuidos de espíritu masónico.

Adelante.

ENTRE DIOS Y EL SER


ENTRE DIOS Y EL SER

Por: Giuseppe Isgró C.



¿Hay que temer a Dios?


Dios, en todas sus expresiones universales refleja amor, aún en la máxima expresión del rigor de la justicia divina, por cuanto ésta siempre busca el bien del ser a quien se aplica.


Empero, las leyes divinas, con sus respectivos valores y anti-valores, es decir, en sus polaridades positivas y negativas-, son inmutables, inflexibles y justas, y sin buscar sino el bien de todos los seres, su infracción implica una consecuencia que es preciso asumir, lo cual significa un aprendizaje. Cada acción tiene una reacción semejante y equivalente, siempre.

Si ejecutas una acción en desacuerdo con algunos de los valores universales y su respectiva ley cósmica que le rige, experimentas una reacción análoga cuyo efecto se percibe inmediatamente, aún cuando la acción haya sido ejecutada mentalmente, sin efectuar un perjuicio físico y llevado a cabo una acción en el plano material. Desde el simple pensamiento de llevar a cabo una acción incorrecta hasta la culminación del acto, en el caso de completarlo, enseguida se comienza a experimentar las consecuencias del mismo, tal como lo dijera Jesús: -“Si has deseado la mujer de tu prójimo ya has entrado en falta”-. (Paráfrasis). 

Los antiguos observaron los efectos de la ley cósmica por lo cual hablaban del temor a Dios y éste, -es decir, experimentar las consecuencias de las propias acciones en su polaridad negativa-, le daba fortaleza para evitar la acción improcedente.

De manera que, en realidad, el temor que hay que tener no es de Dios, sino de salir del círculo de la polaridad positiva de los valores que rigen las respectivas leyes cósmicas.
Dichos valores, en su polaridad positiva, sirven de guías o sentidos direccionales que orientan las propias acciones para circunscribirse dentro del radio de acción que permitan cosechar compensaciones y reciprocidades gratificantes, de acuerdo a la propia suma existencial.

El temor de experimentar las consecuencias de las acciones que reflejen anti-valores, sirve de ayuda, en determinadas fases evolutivas, para evitar de incurrir en ella, una vez que se han experimentado sus efectos y la persona se percata de que es imposible burlar su vigilancia, por cuanto, es un mecanismo automático de acción-reacción.

En la primera fase es el temor el que permite de evitar dichos actos reñidos con los valores universales en su polaridad positiva.

Empero, a medida que se va adquiriendo un grado de conciencia determinado, en vez del temor comienza a actuar el amor a los valores universales, es decir, a la sabiduría que ellos implican como conocimiento del universo, sus leyes y principios divinos que rigen toda la creación.

Entonces, el ser comienza a actuar siguiendo la polaridad positiva de cada valor para beneficiarse de los efectos de las respectivas acciones acordes con la propia suma existencial o karma, es decir, el saldo evolutivo, en el cual se equilibran y compensan el debe y el haber.

Es preciso sustituir el temor de Dios por el amor a Dios, a sus leyes, valores y obras universales. Hay que amar su obra y contribuir a acrecentarla con acciones positivas y de cooperación a los tres reinos naturales.

Hay que hacer el mayor bien posible por cuanto el bien se vuelve con quien lo hace. No hay atajo posible que se pueda seguir salvo el del estricto cumplimiento de las leyes divinas, en concordancia con los valores éticos universales.

Cuando el amor a Dios rige la propia vida y la comprensión de los valores universales permite la practica de todas las virtudes, ya el temor de Dios es sustituido y cada ser es sustentado por la misma ley cósmica a cuyo estricto cumplimiento se ciñe, por sus efectos matemáticos, y el temor se transforma en confianza en Dios, en sus leyes, en su asistencia Divina y en la respectiva compensación, por cuanto, como lo observara Emerson, muy sabiamente, -“Todo acto en si mismo tiene su propia compensación”, la cual es de polaridad acorde al mismo.

La observancia rigurosa de los principios cósmicos –regidos por los valores- conducen a los seres por el camino de la felicidad en el planeta tierra, por cuanto, la mayor satisfacción consiste en el deber cumplido, mientras que, toda violación de los derechos ajenos, es preciso compensarla, reparándola, oportunamente.

Ese es el verdadero y único camino a seguir para que, el temor de Dios se transforme en amor a Dios, ahora y siempre, y volver al seno paterno para optimizar la gran carrera universal, en la eterna y continuada vida, en el universo, en miles de millones de planetas, en un ascenso evolutivo que siempre encontrará un más allá de sabiduría, progreso y bienestar.

Adelante.

PLAN DE ACTUACIÓN:

AFIRMA:

1. Entro en la conciencia del amor al Creador Universal. (Tres veces).

2. Ahora estoy, ya, en la conciencia del amor al Creador Universal. (Tres veces).
3. Formo una unidad perfecta con el Creador Universal por la conciencia del amor. (Tres veces).

LOS SIETE PRINCIPIOS DEL KYBALIÓN



EL KYBALIÓN
Autores: Tres iniciados.
Versión castellana: Giuseppe Isgró C.

Capítulo II

LOS SIETE PRINCIPIOS HERMÉTICOS


-“Los principios herméticos son siete. Aquel que los conoce posee la clave mágica con la cual se abren las puertas de la fuente universal”-.
El Kybalión

Estos son los siete principios sobre los cuales se basa toda la filosofía hermética:
1.  El principio del Mentalismo.
2. El principio de la correspondencia.
3. El principio de la vibración.
4. El principio de la polaridad.
5. El principio del ritmo.
6. El principio de causa y efecto.
7. El principio del género.
Por ahora, esbozaremos únicamente algunos aspectos generales, prometiéndonos de explicarlos en forma más exhaustiva en el curso de estas lecciones.
1. EL PRINCIPIO DEL MENTALISMO
-“Todo es mente. El universo es mental”-.
El Kybalión

Según este principio, el TODO, es decir, aquella realidad existencial que se encuentra en la base de cada manifestación externa, generalmente definida con el nombre de Fenómeno vital, materia, energía: en general todo lo que percibimos con los sentidos físicos, no es otra cosa que ESPÍRITU INCOGNOSCIBLE, que si bien no definible, puede ser considerado como MENTE UNIVERSAL, VIVIENTE e INFINITA.
Todo el universo, por lo tanto, no es más que una creación mental del TODO, sujeto a sus leyes.
Tanto en forma global, como singularmente, esta creación, de la cual formamos parte, existe en la mente del TODO.
Gracias a este principio se pueden explicar todos aquellos fenómenos espirituales que tanto interés suscitan en el ser humano, aún quedando fuera del campo de la ciencia.
Comprenderlo significa ser capaces de usar las leyes del Universo mental para beneficio propio, defendiéndose del peligro de usarlas de manera casual.
Gracias a esta primera clave del saber, el estudioso puede entrar en la sede del conocimiento mental con paso seguro. Ella explica, de hecho, la naturaleza profunda de la fuerza, de la energía, de la materia, y su relación con la mente.
Escribió, a tales efectos, uno de los Grandes Maestros: -“Quien aferra la esencia de la naturaleza mental del universo es muy progresado sobre la senda de la sabiduría”-. Podemos considerar esta máxima todavía válida, porque sin este principio, en vano se golpean las Puertas de acceso. 


2.  EL PRINCIPIO DE CORRESPONDENCIA.
-“Como es arriba, así es abajo; como es abajo, así es arriba”-.
El kybalión

Entre las leyes y los fenómenos de los diversos planos de vida, existe una correspondencia.
Comprender esta regla, significa resolver muchos de las tantas paradojas y de los secretos de la naturaleza.
Aunque por encima de nuestro nivel existen muchos planos del ser: con la aplicación de este principio de la correspondencia, podemos descubrir diversos aspectos que de otra manera quedarían obscuros.
Por otra parte, siendo ésta una ley universal, ella es válida en todos los planos: material, mental y espiritual. Su importancia entre los estudiantes herméticos era tal, de ser considerada uno de los medios mentales más eficaces para la eliminación de los obstáculos que impedían a nuestra mirada de atravesar los recintos del misterio.
Gracias a su aplicación, se logró entrever el rostro de la egipcia Isis y se aprendió a pasar con inteligencia de lo conocido a lo desconocido; un poco como ocurre con los principios geométricos, en base a los cuales se pueden medir, de lejos, las dimensiones: El diámetro, la órbita y los movimientos de soles y planetas.
Con el estudio de la mónada, el estudiante del hermetismo puede llegar a comprender la DIVINIDAD.
COMENTARIO GIC: -“En determinado grado, según el nivel evolutivo de conciencia de cada quien, siempre en ascenso, en el eterno retorno del ser individual al Ser Universal”-.


3.  EL PRINCIPIO DE LA VIBRACIÓN

-“Todo se mueve, todo vibra; nada está quieto”.
El Kybalión

Los enunciados de este principio, que son cada vez confirmados en mayor grado por la ciencia moderna y sus investigaciones, eran ya conocidos, hace miles de años, por los maestros del antiguo Egipto.
Con este principio se pueden explicar las divergencias entre las varias manifestaciones de la materia, de la energía, de la mente y, también, del espíritu; todas conducibles a los diversos estados vibratorios. Por lo tanto, todo vibra: desde las formas más rudimentarias de la materia al TODO, el Espíritu Absoluto; más alta es la vibración, tanto más elevada la posición sobre la escala de la espiritualidad.
El Espíritu, vibra tan intensamente, que parece encontrarse en pleno reposo, en forma análoga a una rueda que gira, algunas veces tan velozmente, que pareciera estar parada.
Lo mismo ocurre en el otro extremo de la escala, en el que se encuentran formas de materia de tal grado densas en sus grados vibratorios que parecieran encontrarse en reposo.
Desde los neutrones a los electrones, de los átomos a las moléculas, hasta alcanzar a los mundos, en las galaxias del universo, todo vibra.
El mismo discurso se puede hacer para la energía y la fuerza, que asumen su denominación precisamente de los diversos grados de vibración, al igual que por los planos mentales de cuya vibración dependen los estados, y en fin, sus planos espirituales.
Tener en la mente este principio y las leyes que le rigen, hace posible que los estudiantes de hermetismo puedan lograr el control de las propias y de las ajenas vibraciones mentales.
El mismo principio es válido para ejercer un cierto dominio sobre los fenómenos naturales.
-“Quien comprende esta regla, tiene en las manos el cetro de la potencia creadora”; esto es lo que expresa un antiguo pensador.


4. EL PRINCIPIO DE LA POLARIDAD
-“Todo es dual; todo tiene dos polos: para cada cosa existe una pareja de opuestos. Como lo semejante y lo desemejante son iguales, los opuestos son idénticos por naturaleza y difieren, únicamente, en el grado. Así los extremos se tocan; todas las verdades no son más que medias verdades y cada paradoja puede ser conciliada”-.
El Kybalión

Gracias a este antiquísimo axioma hermético, se puede tener una explicación para aquellas paradojas que, por tanto tiempo, han tenido en actitud reflexiva al ser humano y que pueden ser, de esta manera, explicados: -“Tesis y antítesis tienen igual naturaleza, pero son diferentes por el grado”-. O, también: -“Los  opuestos son idénticos, difiriendo sólo en grado, asimismo pueden ser conciliados y los extremos terminan por tocarse. Al mismo tiempo una cosa es y no es; cada verdad no es más que media verdad; todas las verdades son por mitad falsas, cada cosa tiene dos lados”; y así sucesivamente.
Son estos, ejemplos de la polaridad de todo lo que existe en la naturaleza; del hecho que los opuestos no son más que los dos extremos de algo, pero con diversas variaciones de grado, tal como ocurre con el calor y el frío, consistiendo su diversidad sólo en la diferencia de grado, siendo, en realidad, idénticos, si bien opuestos.
Podéis quizá, vosotros, observando el termómetro, descubrir dónde termina el calor y comienza el frío?
Nada existe de calor o frío, absolutos. Bien sea el uno que el otro término, expresan diferentes grados de la misma cosa, que, a su vez, no es más que una variante y un grado de vibración. Por lo cual, decir calor o frío, no es más que referirse, respectivamente, a los dos polos de la misma cosa.
 También en el caso de la luz y de la oscuridad es válido el mismo argumento: ellas son iguales. Sus diferencias consisten en la diversidad de grado manifestadas entre los dos extremos del fenómeno.
Quién puede decir, de hecho, dónde termina la oscuridad y empieza la luz? Cuál diferencia existe entre lo grande y lo pequeño, o lo duro y lo blando, el blanco y el negro, lo agudo y lo obtuso; el movimiento y la quietud, lo alto y lo bajo, lo negativo y lo positivo?
Cada una de estas paradojas tiene su explicación en el principio de la polaridad, y sólo en él.
Un discurso análogo puede ser hecho para el plano mental. Por ejemplo, examinemos el amor y el odio: son estos estados mentales, a primera vista, del todo en antítesis. Pese a lo cual, entre los varios grados de odio y de amor, hay un punto intermedio en el cual decimos: -“placer o insatisfacción”, o, también, ni lo uno ni lo otro.
Para comprender que cada uno de ellos se refiere a la misma cosa, basta reflexionar un instante. Por otra parte, es preciso tener presente por qué esta regla es de importancia capital para los estudiantes de hermetismo: se pueden cambiar las vibraciones de odio en las de amor y viceversa, y no solamente en el propio Espíritu.
Es probable que muchos, entre quienes leen estas líneas, tengan una experiencia directa sobre la rapidez con la que se puede pasar del amor al odio y de éste al amor; ellos se habrán dado cuenta de que esto es posible gracias al uso de la voluntad, y con el auxilio de las enseñanzas herméticas.
Bien y mal, hemos dicho, no son más que los polos de la misma cosa, y el estudioso de hermetismo se encuentra en conocimiento del arte de transmutar el mal en bien, sobre la base de la aplicación del principio de la polaridad.
Para concluir, el arte de la polarización termina convirtiéndose en una fase de la alquimia mental, conocida y practicada por los maestros de la antigüedad, y los actuales. Dominar este principio significará, para cada uno, activar la capacidad para invertir la propia polaridad, y también la ajena, naturalmente después de una larga aplicación y un estudio adecuado.
5.  EL PRINCIPIO DEL RITMO
-“Cada cosa fluye y refluye; tiene fases diversas; todo se eleva y cae; en cada cosa está manifiesto el principio del péndulo: la oscilación de la derecha es igual que la de la izquierda; todo se compensa en el ritmo”.
El Kybalión

Este es el principio con el cual se comprende que, en cada cosa, hay un movimiento; un flujo que refluye, una simetría eterna entre los dos polos. De esta manera, existirá siempre, por cada acción una reacción, por cada elevación un descenso. Esto es válido para cada cosa: para los planetas, los soles, la energía y la materia, al igual que para los seres humanos, los animales, los vegetales, los minerales y la mente.
La potencia de este principio regulador, puede manifestarse en la creación y en la destrucción de los mundos, en el desarrollo y en las crisis de las naciones, y también en los estados mentales humanos, gracias a los cuales el estudiante comprende el principio más importante y logra neutralizar los efectos.
Esto ocurre por medio de la ley mental de la neutralización; si no se puede anular el principio, o por lo menos frenarlo, se puede, en parte, liberarse de sus efectos.
Este es el arte del hermetismo: comprendido el principio, es preciso aprender a usarlo, en vez de experimentar sus consecuencias.
Por lo tanto, si el estudiante se polariza sobre un cierto punto, neutraliza la fuerza rítmica del péndulo, que oscilando, tendería a conducirlo al otro polo.
Si es verdad que casi todas las personas que han alcanzado un determinado auto-control, logran ejercer, en parte, esta función; el estudiante lo hace voluntariamente, alcanzando aquel grado de equilibrio y fuerza mental, que resulta increíble a la masa, siempre oscilante, precisamente como un péndulo.
Los métodos de uso, contra-acción y neutralización del principio de polaridad y el del ritmo, forman una de las partes más importante de la alquimia mental hermética.
6.  EL PRINCIPIO DE CAUSA Y EFECTO
-“Cada efecto tiene su causa, cada causa su efecto; todo acontece de conformidad con una ley; el azar es el nombre dado a una ley que no se conoce; aun si existen diversos planos de causalidad, nada escapa a la ley”-.
El Kybalión

Ello explica muy bien el principio según el cual, si por cada causa existe un efecto, cada efecto tiene su causa.
Esto ocurre según una ley: no existe el azar; sí hay diversos planos de causalidad por los cuales los más elevados rigen sobre los menos elevados, y aún nada puede escapar del todo a la ley.
Gracias al conocimiento del hermetismo, es posible elevarse por encima del normal plano de causa y efecto (por lo menos dentro de ciertos límites), en tal grado de convertirse en causantes.
Sabemos bien que las masas son condicionadas por el ambiente, en tal grado que son manipuladas de acuerdo con los ajenos deseos, como piezas de ajedrez, vencidas por miles de causas exteriores.
Pero, quienes alcanzan al plano superior, logran dominar el propio carácter,  los propios estados de ánimo, las propias emociones, y por lo tanto todo lo que les circunda; convirtiéndose en causa antes que pieza manipulable. Ellos pueden decir que juegan el PARTIDO DE LA VIDA, y no de ser juguetes!
Ellos USAN el principio, no son los instrumentos; aún cuando obedecen a los planos de causalidad que les son superiores, ejercen pleno dominio sobre sí mismos.
En estas palabras se encuentra condensada la gran riqueza hermética; quien pueda, la aproveche.
7.  EL PRINCIPIO DEL GÉNERO
-“El género se manifiesta en cada cosa y sobre todos los planos; cada cosa tiene su principio masculino y femenino”.
El Kybalión

Descubrimos, ahora, que en cada cosa existe un género: en todas partes encontramos lo masculino y femenino.
Todo esto vale, además del plano físico, también para el mental o espiritual.
En cuanto al plano físico, el principio tiene su evidencia en el SEXO, mientras que en los planos superiores, aún asumiendo formas más altas, queda invariado.
No hay posibilidad de forma física, mental o espiritual sin la aplicación de este principio. Comprenderlo significa dar un rayo de luz a los argumentos hasta ahora oscuros a la mayor parte de la humanidad.
Él funciona siempre orientado a la creación, generación y regeneración. Todo, cosas y personas, están sustentadas por este principio; cada elemento femenino contiene uno masculino y viceversa.
En este gran principio se encierra la clave de la mayor parte de los misterios de la vida.



Continúa próximamente…….en el capítulo III

EL ENCUENTRO EN LA VICTORIA



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UN ENCUENTRO EN LA VICTORIA

Autor: ©Giuseppe Isgró C.

Del libro: La Victoria

Capítulo I

Me encontraba un día, en una fuente de aguas tranquilas, cristalinas, cuando se me acercó un Venerable hombre, vestido a la antigua usanza, con bata blanca, larga, pelo y barba que alguna vez fueron de color pelirrojo y un báculo en la mano derecha.

Concentró sus ojos en los míos; su mirada era profunda, serena y apacible.

Con voz suave y afectiva, me dijo:

-“Hola, hijo, como estás”-.

–Bien, -le contesté-; y, ¿usted?

–Por aquí andamos; -fue su respuesta-, mientras me sonreía.

-¿Dónde estamos?, -le pregunté al Venerable hombre-.

-Este sitio es conocido como La Victoria; -me contestó-. –¿Qué haces por estos lados?

-Salí esta mañana, temprano, con el coche, a dar un paseo; luego, al llegar a esta zona, me paré a contemplar la belleza de los araguaneyes y decidí caminar un poco y la verdad que, absorto en mis reflexiones, caminé por lo menos durante dos horas, hasta llegar aquí. Desconocía este hermoso lugar. Y, usted, -¿vive por aquí cerca? -le pregunté-.

Un poco más arriba, en esa colina boscosa. Hace algunos años, -relata el Venerable hombre- decidí retirarme de la agitada vida ejecutiva en que me desenvolvía profesionalmente, como abogado, en la ciudad de Quebec, Canadá, aunque he viajado por diversos países asesorando a incontables líderes. Construí la casa, en esta zona tropical, con la idea de pasar aquí los meses de invierno. Me dedico al estudio de la vida, a la meditación y a cultivar mi jardín y de vez en cuando, a escribir mis reflexiones, las cuales, algún día, habrán de ser publicadas para esparcir un poco la luz que he podido vislumbrar en mis estudios metafísicos-espirituales.

-¿Quieres tomar un café? –Me preguntó el Venerable hombre-. Lo he traído de Caripe El Guácharo; es de los más exquisitos que he probado.

-Sí, con gusto se lo acepto; -le contesté-.

Nos fuimos caminando por un sendero rodeado de árboles cargados de mangos, aguacates, naranjas y una hilera de cayenas de diversos colores. A lo lejos, el ruido de la brisa se oía apaciblemente. Todo era quietud, armonía y paz. Pero, sobre todo, lo que más me impresionaba era la apacibilidad y el sosiego del Venerable hombre de La Victoria. Emanaba de él un flujo de fuerza que, en su presencia, me sentía con un poder y una seguridad nunca antes experimentados. Fuerzas bienhechoras se iban apoderando de mí y aquella paz y relax que buscaba en la mañana, al salir a dar un paseo, sin percatarme de ello, las estaba experimentando ya.

Después de unos quince minutos de caminar, llegamos a la casa del Venerable hombre. Su aspecto exterior humilde estaba lejos de dejar entrever lo que segundos después habría de asombrarme con lo que encontré en el interior.

Al entrar, en la casa, una joven de unos veinte años saludó al Venerable hombre.

-¡Hola, abuelo!, ¿cómo estás?

–Bien, hija, -contestó el Venerable hombre-. -Prepara un poco de café, Lucía, mientras conversamos un poco, adentro.

-Por cierto, te presento a Santiago, quien ha llegado paseando hasta La Victoria.

Después de la presentación, entramos en la biblioteca del Venerable hombre. Un salón grande, lleno de estantes de libros por todas partes, lo cual hacía inimaginable dicho cuadro desde el exterior. Algunos cuadros al óleo de morichales y de personajes históricos, presentaban un ambiente acogedor. En un rincón se encontraban diversos retratos de Tagore, Gandhi, Cicerón, Séneca, Ibn Arabi y un dibujo de Don Quijote y Sancho Panza. En un pequeño cuadro, podía leerse: -“Lo que Alá quiera. Nada se le asemeja”-.

-Le felicito por este inmenso tesoro que usted tiene aquí, -le dije al Venerable hombre-. -¿Cuáles son los temas de su interés?

A lo cual, me contestó: -Como usted puede ver, Santiago, -y me invitó a recorrer los estantes- aquí hay libros de variados temas: clásicos de todos los países y épocas, desde los Vedas, los Upanishads, el Mahabaratha, los libros de Confucio, El Tao te King, de Lao Tse, el Poema de Gilgamesh, el Código de Amurabí, autores griegos, como Homero y Hesiodo. Se encuentran las obras completas de Euclides, Platón, Aristóteles, Teofrasto, Demetrio de Falereo, de los Presocráticos, Epicteto, Plutarco, etcétera; de los latinos, autores como Séneca, Cicerón, -que son mis preferidos-, Julio César, Tito Livio, Dionisio de Halicarnaso, Marco Aurelio, así como libros de Psicología, Gerencia, Sufismo, Yoga, ensayos, filosofía, parapsicología, hermetismo, El Quijote, libros de economía, filosofía, etcétera, en fin, un poco de todo lo que es preciso conocer para poder entender el significado de la vida: de dónde venimos, por qué estamos aquí y hacía dónde vamos, sin lo cual, la vida no tendría sentido, sobre todo por el gran afán a que está sometido el ser humano en la agitada vida moderna.

Nos sentamos en sendas butacas y nos entretuvimos conversando de temas diversos. Al poco rato, entró Lucía con dos tazas de oloroso café y unos biscochos, que degustamos con agrado en una amena e interesante conversación. Al fondo, podía oírse una suave música de Beethoven.

Pasamos cerca de una hora conversando de sobre la Atlántida, Egipto, los griegos, de Homero, de los sufíes, del budismo zen, los poderes del espíritu, meditación, etcétera, después de lo cual, le hice una pregunta directa.

-Seguramente, usted ha desarrollado alguna técnica de meditación y algún método de resolución de situaciones, en la vida, que me quisiera explicar, ya que, según observo, para tener usted una serenidad tan acentuada y una fortaleza física a la edad que imagino que usted debe tener, -cerca de noventa años- es porque ha encontrado en su larga experiencia algún secreto que quizás quisiera compartir conmigo.

Santiago, -me dijo el Venerable hombre, si vuelves a visitarme otro día, quizá te cuente algo que te pueda servir. Empero, antes de que te vayas, te haré entrega de unos apuntes que hace ya muchos años, en una época en que yo andaba a la búsqueda de sosiego y tratando de encontrarle sentido a la vida, un Venerable hombre que, en una edad similar a la mía, a su vez me entregara y cuya práctica asidua me permitió domar la mente, encarrilar mi vida y poner bajo control los hilos del destino. Son veintidós manuscritos, y una meditación diaria, –continuó diciendo el Venerable hombre, que si bien son ya un poco antiguos, podrás copiarlos de nuevo y si pones en práctica las técnicas que contienen, darás a tu vida un esplendor que habrá de sorprenderte agradablemente.

-Una vez que los hayas probado con total y absoluta satisfacción de tu parte, -me dijo, ponlos en limpio, en forma de libro y publícalo para que su mensaje llegue a mayor número de personas. Hacía tiempo que esperaba a alguien a quien confiarle este legado y creo que hoy, al llegar aquí, en la forma en que lo has hecho, tus pasos han sido dirigidos por Aquel que todo lo sabe y puede, por la Ley Cósmica, y en cuyos planes universales, todos somos sus instrumentos.

Me despedí del Venerable hombre y de su adorable nieta, sintiendo dentro de mí fuerzas desconocidas hasta entonces que preanunciaban grandes cambios en mi vida.

En los días siguientes, aparté una hora diaria, antes de dormirme, y leí y releí, todos los manuscritos, de la siguiente manera: En primer lugar copié la Meditación diaria en un cuaderno, el cual leí durante veintidós noches y mañanas seguidas, tal como lo indicaban las instrucciones de la misma.

Una nota al pie de página mencionaba que si yo la transcribía en un cuaderno, el hecho de hacerlo, grabaría en mi ordenador mental las instrucciones y me sería más fácil desarrollar, en mi personalidad, las cualidades y condiciones que formaban parte de los objetivos implícitos en la misma.

De los veintidós manuscritos, cada lunes, a las once en punto de la noche, copiaba uno en el cuaderno, y durante el resto de la semana, a la misma hora, lo leía y meditaba, siguiendo las fáciles y efectivas técnicas e indicaciones al inicio del mismo.

Cuatro semanas después de leer durante veintidós días seguidos, en la noche y en la mañana, la meditación diaria, comenzaron a manifestarse en mi vida una serie de cambios positivos que me dejaban asombrado a mi mismo, pero, también, los miembros de mi familia y a mis amistades; sobre todo mi semblante comenzó a ser más apacible; volví a sonreír desde el interior; mi estado anímico era de contento; me sentía más seguro de mi mismo; comencé a confiar más en la gente, en la vida y a vislumbrar el sentido de mi misión en la vida –percibía cosas que antes me pasaban desapercibidas, a pesar de haber estado siempre allí. Sentía fluir en mí una nueva corriente vivificadora de prosperidad, de felicidad, de alegría de vivir. Mi entusiasmo y amor por la vida y por mi familia, por mi trabajo y por las personas, crecía día a día. En aproximadamente dos meses había logrado muchas de las cosas en las cuales había soñado desde hacía años. Había dado un paso sorprendente en el camino de la autorrealización.

Efectivamente, pude comprobar que me fue relativamente muy fácil desarrollar las aptitudes y actitudes a nivel físico, mental, emocional, espiritual y en diversos aspectos de mi vida, como el financiero, que comenzó a mejorar casi inmediatamente, así como, surgieron nuevas oportunidades que comencé a aprovechar, casi sin esfuerzo de mi parte.

Transcurría el año de 1967 y mi vida había encontrado un sendero que habría de conducirme a cooperar en forma más efectiva en el plan divino que el Supremo Hacedor, en algún momento, había diseñado para mí.

Tres meses después volví a aquel lugar donde había encontrado al Venerable hombre de La Victoria y allí estaba la fuente que él dijo llamarse La Victoria; empero, cuando traté de encontrar el camino para llegar a la casa donde amablemente me ofreció un delicioso café, preparado por su nieta Lucía, no logré encontrarlo, pese a haber recorrido durante un par de horas por los alrededores. Pregunté a varias personas para ver si podían indicarme como llegar a la casa del Venerable hombre y cual fue mi sorpresa, nadie lo conocía.

Empero, después de tanto buscar, volví a encontrar la casa donde vivía el Venerable hombre de La Victoria, pero se encontraba abandonada. Su aspecto indicaba que debía encontrarse en ese estado un lapso mayor del que mediaba con el encuentro de aquel ser extraordinario. Es sorprendente como los inmuebles solos acusan el paso del tiempo en mayor grado que los que son habitados. Si no fuera por los manuscritos pensaría que el encuentro no fue más que un simple sueño. -¿O se trata, acaso de un sueño combinado con un fenómeno de aporte? Personalmente, no lo creo. El encuentro fue muy vívido y real. El aromático café servido por Lucía estaba exquisito. Durante varios años volví al lugar varias veces, la casa seguía sola. La última vez que volví, no la pude ubicar y sin tener tiempo suficiente para seguir buscándola, me fui. Ahora, vivo muy lejos de aquella zona, en otro continente; han transcurrido muchos años y después de tanto tiempo es poco probable que vuelva allí; pero, los manuscritos y la meditación diaria obran en mi poder, me han transformado y han enriquecido mi vida.

Durante más de treinta y cinco años he puesto en práctica las diversas variantes de los ejercicios, afirmaciones y meditaciones que contienen los manuscritos y la meditación diaria y cada vez que los pongo en práctica, experimentos los mismos beneficios. Ahora, ellos se encuentran en el libro que usted tiene en sus manos; espero que les sean tan útiles como los han sido para mí.

Su contenido es eminentemente práctico; no hay teorías superfluas. Si lleva a cabo los ejercicios que contienen, es probable que, gradualmente, se vaya efectuando la transmutación alquímica de su ser sintonizándose con los elevados resultados existenciales, los cuales, por añadidura, al ser creados a nivel mental, se van manifestando en su propia vida, oportunamente.

Sobre todo, con estos ejercicios, me percaté, cuando el Venerable hombre me entregó los manuscritos, de que se dispone de un método para domar la mente y ejercer un pleno dominio sobre la vida en general y, por ende, sobre el destino y controlar, cuando eventualmente se presenten, todas las situaciones, manteniendo un perfecto equilibrio físico, mental, emocional, espiritual y financiero.

El Venerable hombre de La Victoria me comentaba que todo se puede lograr en la vida si se siembra la respectiva semilla por medio de correctas decisiones acordes con la propia y elevada auto-estima y dignidad personal, desarrollando el convencimiento de que sí se puede hacer, por medio de las afirmaciones, las visualizaciones y meditaciones, la experimentación de un estado emocional acorde al momento de ser logrados los respectivos resultados y la practica del desapego, es decir, dejar encargada a la mente psiconsciente del logro, y además, se espera el tiempo necesario haciendo, mientras tanto, todo lo que se requiere, según el caso o los objetivos por alcanzar.

Estas técnicas funcionan, me decía una y otra vez el Venerable hombre de La Victoria; luego, agregaba: -las he probado por más de cincuenta años y quien, a su vez me las entregó, habría hecho otro tanto, aseverando que eran efectivas, si yo seguía fielmente las instrucciones y las ponía en práctica con expectativas positivas.

Desde que en 1967, el Venerable hombre me hiciera entrega de los manuscritos, han transcurrido un poco más de de treinta y cinco años, durante los cuales yo también he puesto en práctica las diversas variantes de los ejercicios, afirmaciones y meditaciones que contienen, y cada vez que me ejercito con ellos, experimento los mismos beneficios. Ahora, ellos se encuentran en el libro que usted tiene en sus manos; espero que les sean tan útiles como los han sido para todos los que hemos aplicado las enseñanzas del Venerable hombre de La Victoria.

Él me repetía constantemente: -“¡Tú puedes si crees que puedes hacerlo! ¡Hazlo y tendrás el poder!

Recuerdo que ese día el Venerable hombre me dijo: -ejercer el poder con que la naturaleza de las cosas ha dotado a cada ser, cultivando los dones inherentes y aprendiendo todo lo que se pueda de sí y del vasto universo del que se forma parte, es una manera efectiva de ser cada día más feliz. Luego, cuando me despedí de él, expresó: -“¡Que cada día brille más y mejor tu luz interior!”.- Adelante.

Capítulo 2

Meditación diaria

Es lunes en la noche, son las once en punto.

Me dispongo a copiar textualmente, en el cuaderno que he dispuesto para ello, el manuscrito identificado con el título:

Meditación diaria

Dice así:

Afirme, en la mañana y en la noche, antes de dormir, durante veintidós días; luego, cada vez que lo desee, esta poderosa fórmula de programación mental positiva y descubra cómo, con facilidad, van ocurriendo cosas maravillosas en su vida:

MEDITACIÓN DIARIA

Afirma, en la mañana y en la noche, antes de dormir, durante veintidós días; luego, cada vez que lo desees, esta poderosa fórmula de programación mental positiva y descubre cómo, con facilidad, van ocurriendo cosas maravillosas en tu vida. Al encender la luz en la mente se ilumina la propia existencia y todo en derredor vibra al unísono y con el mismo sentimiento de felicidad y bienestar, interrelacionándose por la ley de afinidad.

1. -Entro en el nivel de mi mente psiconsciente, en el centro de control de mi piloto mental automático, donde todo va bien, siempre, contando de tres a uno: Tres, dos, uno.

Ø Ahora, estoy ya en el nivel de mi mente psiconsciente, en el centro de control de mi piloto mental automático, donde todo va bien, siempre.

Ø Voy a permanecer en el nivel de mi mente psiconsciente, en el centro de control de mi piloto mental automático, donde todo va bien, siempre, durante quince minutos y voy a programar los siguientes efectos positivos, los cuales perduran, cada vez mejor, hasta que vuelva a realizar este acceso y programación mental:

Ø Todo va bien, siempre, en todos los aspectos de mi vida, cada día mejor. (Tres veces). –Imagínalo-.

Ø Todo va bien en mi trabajo; cada día logro mejores niveles de efectividad, prosperidad, riqueza, abundancia y bienestar. (Imagínalo).

2. Formo una unidad cósmica perfecta con el Creador Universal, -ELOÍ. (Diez veces, con los ojos cerrados). Hoy se expresa en mí la Perfección universal de la Vida, del amor, de la luz, de la sabiduría, del perdón, de la percepción de la verdad, de la aceptación de la realidad, de la justicia, de la igualdad, de la compensación, de la fortaleza, de la templanza, de la belleza, del equilibrio, de la armonía, de la salud, de la prosperidad, de la riqueza, de la abundancia, del servicio y de la provisión en todos los aspectos de mi vida.

3. -Cada día, en todas formas y condiciones, mi cuerpo y mi mente funcionan mejor y mejor. La consciencia de mi conexión permanente e indisoluble con el Creador Universal, -ELOÍ-, restablece y mantiene en mí, diariamente, durante las veinticuatro horas del día, un perfecto estado de salud a nivel físico, mental, emocional y espiritual. Gracias, Creador Universal, por darme un cuerpo perfecto, saludable, lleno de energía. Aquí y ahora, me siento en perfecto equilibrio de salud, a nivel físico, mental, emocional y espiritual.

4. Afronto y resuelvo bien toda situación que me compete, siempre.

5. Todo tiene solución, en todas las situaciones de mi vida.

6. El Creador Universal, -ELOÍ-, es en mí, cada día mejor, en todos los aspectos de mi vida, fuente de amor, luz, sabiduría, éxito, riqueza, prosperidad, abundancia y armonía.

7. Permito que las leyes universales de la Vida, del amor, de la luz, de la sabiduría, del perdón, de la percepción de la verdad, de la aceptación de la realidad, de la justicia, de la igualdad, de la compensación, de la fortaleza, de la templanza, de la belleza, del equilibrio, de la armonía, de la salud, de la prosperidad, de la riqueza, de la abundancia, del servicio y de la provisión actúen bien en el plan de mi vida.

8. Tengo prosperidad y poder. Cada día enriquezco mejor mi vida a través del servicio efectivo, del amor y de la práctica de todas las virtudes.

9. Mi dignidad personal me lleva a realizar las cosas que me competen con la máxima perfección posible.

10. Cada día, en todas formas y condiciones, en todos los aspectos de mi vida, estoy mejor y mejor a nivel físico, mental, emocional, espiritual y financiero.

11. Actúo con templanza, serenidad, autodominio y perfecto equilibrio en todo. Conservo plena autonomía y control sobre todas mis facultades físicas, mentales, emocionales, intelectuales y espirituales. Hecho está. (Visualizar un escudo protector de luz que te envuelve y protege; -una pirámide-).

12. Tengo fortaleza, valor, confianza y fe suficiente para triunfar y alcanzar todas mis metas, de acuerdo con la voluntad del Creador Universal, -ELOÍ-, y en armonía con sus planes cósmicos. Soy inmune e invulnerable a las influencias y sugestiones del medio ambiente y de cualquier persona a nivel físico, mental, emocional y espiritual, en las dimensiones objetivas y subjetivas y en cualesquiera otras en que sea requerido.

13. El orden universal de la Vida, del amor, de la luz, de la sabiduría, del perdón, de la percepción de la verdad, de la aceptación de la realidad, de la justicia, de la igualdad, de la compensación, de la fortaleza, de la templanza, de la belleza, del equilibrio, de la armonía, de la salud, de la prosperidad, de la riqueza, de la abundancia, del servicio y de la provisión se establece en mi vida, en todos mis asuntos y en las personas interrelacionadas, aquí y ahora. Hecho está.

14. Asumo la responsabilidad de mis actos y cumplo bien todos mis compromisos, siempre oportunamente, de acuerdo con el orden cósmico.

15. El Creador Universal, -ELOÍ-, nos da abundancia y armonía en el eterno presente. Vivo en abundancia y en armonía perfectas, aquí, ahora y siempre.

16. El Creador Universal, -ELOÍ-, se está ocupando de todo, en todos los aspectos de mi vida, y se expresa en mí conciencia intuitiva por medio de los sentimientos en correspondencia con los valores universales.

17. Gracias, Creador Universal, -ELOÍ-, por esta vida maravillosa. Que Tu Inteligencia Infinita, Amor, Sabiduría, Justicia, Luz, y Poder Creador guíen, adecuadamente, todas mis decisiones y acciones, ahora y siempre. Gracias, Eloí, por este día maravilloso.

18. El Creador Universal, -ELOÍ-, nos proteja, aquí y en cualquier lugar, ahora y siempre. (Tres veces).

19. Siempre espero lo mejor, de acuerdo con la voluntad del Creador Universal, -ELOÍ-, y la Ley Cósmica, en armonía con todos.

20. Gracias, Creador Universal; todo va bien en todos los aspectos de mi vida, a nivel físico, mental, emocional y espiritual. Gracias, Eloí, todo va bien en mis practicas espirituales y en mi relación Contigo; Tú y yo formamos una unidad perfecta, armónica, aquí y ahora, en el eterno presente. Yo soy Tú, Tú eres yo. Te amo.

21. Voy a realizar –obtener o resolver- (mencionar), antes del: (fecha), de acuerdo al orden divino y en armonía con todos. (Si se trata de varios objetivos, anótelos y haga la afirmación y visualización con cada uno de ellos. Imagínelo concluido satisfactoriamente sin imponer canal alguno de manifestación.)

22. Tengo serenidad y calma imperturbable. Soy impasible frente a todo y a todos. No tengo temor a nada, a nadie ni de nadie en ningún nivel físico, mental, emocional, espiritual y financiero. Dentro de mí vibra la seguridad total. Tengo completa confianza en la vida y en mi propia capacidad de resolver situaciones y alcanzar los resultados satisfactorios que preciso, en cada caso, siempre.

A continuación anoté la fecha: Lunes 12 de agosto de 1967. Luego, tal como me lo indicó el Venerable hombre, anoté la fecha que correspondía veintidós días después: 03 de septiembre de 1967.

Acto seguido, me senté cómodamente, tomé tres respiraciones profundas y realicé la meditación.

Luego, cada noche, durante veintidós días, a las once en punto, me iba a mi cuarto, daba indicaciones de no ser interrumpido durante veinte minutos y realizaba la meditación del día, la cual, siempre complementaba con la lectura breve de uno de los libros de cabecera que siempre suelo tener en mi mesa de noche.

Iba notando, día a día como emergía de mi interior una nueva y desconocida fortaleza, seguridad, estado de ánimo contento, actitud más decidida, optimismo frente a la vida y a las situaciones; comencé a llevarme mejor en las relaciones con las demás personas, a ser más comedido en todo y sobre todo comenzaba a tener conciencia de cosas que antes me solían pasar desapercibidas.

Cabe destacar que, en el punto número veintiuno de la meditación, había anotado siete objetivos que desde hacía tiempo quería realizar y para mi sorpresa, treinta días después de haber terminado de efectuar la meditación del manuscrito número veintidós comencé a observar como, en forma aparentemente casual se iban manifestando la resultados de cada uno de ellos hasta que, algunos meses después, antes de la fechas previstas, los había realizado todos, menos dos, por lo cual, me senté y volví a anotar, en una hoja de mi cuaderno, otros diez objetivos, encabezados por los dos pendientes de la lista anterior, les puse la fecha tope a cada uno, antes de la cual debían ser logrados, para seguir visualizando, su logro, periódicamente.

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martes, 26 de junio de 2012

LA SABIDURÍA DEL QUIJOTE



LA SABIDURÍA DEL QUIJOTE

POR ©GIUSEPPE ISGRÓ C.


Cervantes, con el Quijote plasmó una de las obras más originales de la literatura universal.
El Quijote es un homenaje que Cervantes rinde a la cultura árabe en España, de influjo enriquecedor en todos los ámbitos: literatura, arquitectura, idioma, música, espiritualidad, ciencia, y un largo etcétera.
Es la obra emblemática de España, marcando un antes y un después de la misma. Paradójicamente, Cervantes coloca como autor imaginario del Quijote, a Cide Hamete Benengeli: Un árabe.

Cervantes se alimentó en las fuentes clásicas, leyendo las obras de: Francisco Petrarca, Giovanni Boccaccio, Dante Alighieri, Erasmo de Rotterdam,  Ibn Arabi, Mahoma, Plotino, Plutarco, Séneca, Cicerón, Platón, Xenócrates, Esquilo, Hesíodo, Homero y Hermes Trismegisto, por nombrar sólo algunos. Era un buscador incansable.


El Quijote presenta una visión positiva, y optimista, de la vida, en elevado grado, frente a todas las circunstancias y variantes.  
Contiene los valores universales esenciales que facilitan la práctica de las virtudes. Sus lectores encuentran consejo oportuno, estímulo moral y sosiego, para superar las pruebas de la vida y triunfar.


Es un potente faro de luz y de ideas que iluminan los caminos a seguir, o permiten abrir nuevas sendas creadoras. Esta es la razón por la que excelentes líderes, políticos, y personas en general, se inspiran en el Quijote para optimizar los resultados de su labor, ampliar su visión existencial, día tras día, y vivir más felices y confiados.
Los jueces, suelen inspirarse en Sancho Panza, cuando en la Isla de Barataria juzga y resuelve casos que denotan la agudeza jurídica de Cervantes.


Porque, a no dudarlo, no es ni de Alonso Quijano, alias Don Quijote, ni de Sancho Panza, de donde fluye tan grande caudal de sabiduría, sino de su autor: Cervantes, y de la inherente inspiración que los autores geniales suelen tener, además del cultivo del arte y de las extensas lecturas.
Salvo que, en las regiones insondables de la imaginación, que es la dimensión espiritual de la vida, vivan, de verdad, verdad, “dos genios” denominados, convencionalmente, Don Quijote y Sancho Panza, que inspiraran a Cervantes su magna obra. Quién puede saberlo?

Cervantes estaba consciente de que los dos principales personajes de su inmortal Quijote le quitarían gloria como escritor, pasando él a un segundo plano, al adquirir ellos vida propia y fama imperecedera, como en efectos, así ocurrió.
Muchos se identifican con Don Quijote, sin embargo, no en menor cantidad los hay que lo hacen con Sancho Panza. Franz Kafka es uno de ellos. En el mundo entero, gran número de personas quisieran leer una historia de Sancho Panza, y buscan obras de ese tenor. Es decir, le tienen, en su imaginación, como un personaje verdadero. Con Don Quijote ocurre igual.


Cada uno de los personajes del Quijote refleja la idiosincrasia de una época, y, algunos, como el Caballero del Verde Gabán, son profetas de nuevas realidades por emerger, como lo fue el caso de la burguesía española, adinerada y cultivada, posterior a los tiempos de Cervantes, que previó con claridad.
La sabiduría universal que Cervantes logra plasmar en el Quijote, es atemporal. Además, divirtiendo, instruye.
Recordemos unos pocos aforismos cervantinos:
1) -“Que siempre tengas… firme propósito de acertar en cuanto negocios te ocurrieren, porque siempre favorece el cielo los buenos deseos”-.
2)  -“Y en todo haréis como se espera de vuestro entendimiento”-.
3) –“Y será bueno darle tiempo al tiempo”-.
4) –“Bendito sea el poderoso Dios, que tanto bien me ha hecho!”
5)-“Mis costumbres me dieron renombre de bueno”-.
6)  -“Y estando uno contento, no tiene más que desear”-.
7) –“Y aquí entra –en juego- la habilidad y el buen juicio, y principalmente la buena intención de acertar”-.
8) –“Siempre la alabanza fue premio de la virtud”-.
9) –“Lo que los cielos piden, la fortuna ordena, la razón pide, y, sobre todo, mi voluntad  desea”-.
10) -“No le queda otro camino para mostrar que es caballero sino el de la virtud: siendo afable, educado, cortés, comedido y oficioso”-.

El Quijote es para tenerlo en la mesita de noche, permanentemente, y nutrirse, cada día, con la porción de sabiduría que a cada quien le apetezca, meditando, luego, en los elevados ideales quijotescos que enriquecen al ser humano, integralmente.
Adelante.


lunes, 25 de junio de 2012

LIBRE Y DE BUENAS COSTUMBRES -II-



LIBRE Y DE BUENAS COSTUMBRES -II-


POR ©GIUSEPPE ISGRÓ C.


En nuestro trabajo anterior, intitulado LIBRE Y DE BUENAS COSTUMBRES, hemos respondido la primera pregunta de nuestra interlocutora. Ahora, lo hacemos con las otras diez.

LA PRIMERA PREGUNTA: -“Dicen que el masón está obligado a velar por la integridad de su patria, a obedecer las leyes del país donde viva, a consagrar la inviolabilidad de la vida y a combatir la tiranía y el fanatismo en todas sus formas. Ahora pregunto.. -¿La fraternidad como tal está pendiente de lo que hace cada uno de sus miembros referente a eso??? O simplemente eso ya esta de parte de cada masón???”-.

La primera parte de esta pregunta, se encuentra ya respondida en nuestro trabajo anterior, cuando se expresó lo siguiente: -”El masón es un hombre libre, amante de su Patria, fiel a las leyes y amigo de los hombres cuando son virtuosos”-. No se hace necesario extenderse sobre esto. Empero, sí sobre la segunda parte, cuando expresa: -¿La fraternidad, como tal, está pendiente de lo que hace cada uno de sus miembros referente a eso??? -¿O, simplemente, eso ya está de parte de cada masón???”-. La última parte de la pregunta, contiene en sí misma la respuesta. El Creador Universal, que en la Masonería se le designa con el nombre de GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO, -denominación neutra que se ajusta perfectamente a la función diseñadora y planificadora del Universo en todas sus vertientes-, ha dotado al Espíritu eterno e inmortal del ser humano, -y a todos los seres de los tres reinos naturales- de LIBRE ALBELDRÍO. Si el ser humano ha sido dejado por el Creador en libertad para hacer o de dejar de hacer, según su criterio, aunque tenga que responder o beneficiarse de las consecuencias de sus actos, según su índole- la MASONERÍA, inspirada en los PRINCIPIOS UNIVERSALES que rigen la vida, no puede más que emular la sabiduría del Creador. La MASONERÍA como escuela formadora de líderes previamente admitidos por su condición de seres LIBRES Y DE BUENAS COSTUMBRES, quienes aprenden, fundamentalmente, a ser líderes de sí mismos, en su condición de MASONES, son seres libres aún en mayor grado por la LUZ que han recibido, en primera instancia en forma simbólica mediante su INICIACIÓN EN LOS AUGUSTOS MISTERIOS -SABIDURÍA DE LOS VALORES UNIVERSALES-, potenciada por el estudio de todas las ciencias, filosofías -axiología, ética, metafísica, ontología, y artes, entre ellas siete artes liberales-. Pero, gradualmente, llegará el momento en que, paralelamente, recibirá la LUZ mediante la INICIACIÓN espiritual, cuando su conciencia personal perciba, intuitiva e inspirativamente, la conexión perfecta e indisoluble con el CREADOR UNIVERSAL. Lógicamente, aquí entra en juego el trabajo personal de cada quien y el merito individual de acuerdo a su acción de desbastar y modelar su PIEDRA BRUTA que encaje adecuadamente en el lugar que le corresponda en la construcción del EDIFICIO UNIVERSAL. La conciencia de cada quien será la única vigilante de sus actos, palabras, pensamientos y sentimientos expresados. La institución y los hermanos, al igual que la sociedad en que cada quien actúa, premiará con su reconocimiento y aprecio los actos dignos con el respectivo SALARIO CÓSMICO; pero también, sabe como manejar las eventuales circunstancias opuestas que pudiesen ameritarlo, con el repudio, y la persona, automáticamente, por sí misma, quedará aislada del círculo de la LUZ. El masón consciente de sus deberes y derechos hacia el GREADOR UNIVERSAL, hacia la sociedad y sus semejantes, hacia sí mismo y su familia, no precisa que nadie le diga lo que debe hacer, ni que se le vigile. El MASÓN goza de plena autonomía personal y espiritual por su LUZ PROPIA. La misión de MASONERÍA es, únicamente, la de comunicarle los sublimes principios y valores de la SABIDURÍA UNIVERSAL, contenida en su simbolismo, y de la cual es depositaria fiel. El resto, es misión y tarea de cada quien, en perfecta emulación del Gran Arquitecto del Universo, en cuyo honor efectúa todos sus trabajos masónicos. En conclusión: si la MASONERÍA selecciona sus miembros entre los seres libres y de buenas costumbres es para potenciarlos en dichas condiciones y a la vez para que se conviertan en elementos útiles a la sociedad y la Patria en cual viven. Lo contrario sería una contradicción a sus principios de de LIBERTAD.
LA SEGUNDA PREGUNTA: -”¿Por qué es de tal importancia el número "3"???”-.
El número tres tiene diversos significados de acuerdo al simbolismo masónico, en los diversos grados, que los masones conocen desde su INICIACIÓN. El tres, en diferentes corrientes de pensamiento, es un número rico en simbolismo vario, de manera especial, para que se realice la perfecta manifestación en cualquier obra, acto o realización humana o en la misma naturaleza. Por ejemplo: el ser humano está formado por Espíritu, alma y cuerpo, donde entran en juego, un elemento espiritual, que es el ESPÍRITU, otro de carácter físico, que es el cuerpo, y un elemento de enlace, -ya que los polos opuestos no se pueden unir en la naturaleza-, constituido por el alma o hilo de plata. Cada uno de estos tres elementos cumple funciones propias y se complementan entre los tres para la perfecta manifestación en la dimensión física de la vida. Pero, la ley del triángulo, opera en los tres reinos de la naturaleza. Por ejemplo, la familia se encuentra constituida por PADRE, MADRE E HIJOS. La unión de dos, manifiesta el tres. Otro ejemplo: OBJETIVO, ACCIÓN y OBRA. No puede haber obra solo con objetivo sin acción; o, acción sin objetivo. Las variantes son virtualmente infinitas. Otros aspectos son aprendidos en los estudios del simbolismo masónico.


3.- LA TERCERA PREGUNTA: -“Dicen que hay muchos masones sin mandil; es decir, personas que nunca han ingresado en una logia..!!! -“¿Ellos los reconocen tal cual como a uno de sus miembros aceptados o no???”-.



La expresión de masón sin mandil a que alude, inteligentemente, nuestra interlocutora, denotando que conoce bastante sobre la organización, al punto de parecer ella misma, por la agudeza de su pregunta, una “hija de la LUZ”. El masón también recibe la denominación de HIJO DE LA LUZ. Cuando en la colectividad un profano se conduce en forma ejemplar, con honorabilidad, practicando las virtudes esenciales del buen ciudadano, del padre de familia responsable, del hijo digno, del profesional excelente, que sin haber ingresado en la AUGUSTA INSTITUCIÓN se conduce como si lo fuera, de manera honorable y virtuosa, se dice que es un masón sin mandil o un masón en potencia. Lo único que le hace falta es recibir la INICIACIÓN para serlo de nombre, ya que de hecho, LO ES y además, muchos, lo sienten, por la identificación previa que tienen con la INSTITUCIÓN, por el reflejo que ella exterioriza por el ejemplo virtuoso de sus miembros, que no suele pasar desapercibido. Estos hombres ejemplares que suelen abundar en la sociedad, tarde o temprano se acercan a la MASONERÍA y solicitan su ingreso a ellas como miembros activos.

4-. LA CUARTA PREGUNTA: -“Acaso la masonería tiene un líder??? -¿O ya se considera un miembro de grado 33º como tal???”-.

La MASONERÍA es una escuela de LÍDERES EFECTIVOS, que luego, cada quien, de acuerdo con su respectiva área de vocación de servicio, elige SERVIR a la sociedad de la cual forma parte, con excelencia. En primer instancia, el masón, tal como fue dicho, aprende a ser líder de sí mismo. Primeramente, como aprendiz, luego como compañero, aprende de sus maestros naturales los PRINCIPIOS UNIVERSALES DEL SUBLIME ARTE, los instrumentos que precisa para hacer la obra, cómo usarlos, y luego aprende a realizar la obra de acuerdo a la asunción de objetivos, que de acuerdo con su CONCIENCIA percibe que es su MISIÓN. Luego, adquiere conciencia del PLAN, que todo obedece a un PLAN UNIVERSAL, a una ley de causa y efecto. Este aprendizaje le faculta para dirigirse a sí mismo con autonomía e independencia. ES LA FUNCIÓN DE DISCIPULO a la que hacíamos referencia en el trabajo anterior. Pese a que aún queda por delante una inmensa labor de aprendizaje, llega el momento en que alcanza la MAESTRÍA, a partir de cuyo memento comienza a dirigir a los nuevos aprendices y compañeros a las labores del arte. Comienza un a fase apasionante, donde, al mismo tiempo que es discípulo que quienes les preceden en el camino masónico, se convierte en maestro de quienes le siguen. APRENDE Y ENSEÑA, es el método perfecto para el desarrollo personal integral. El aprendizaje sin práctica no deja huellas, no se afianza en el espíritu, en la personalidad, en la conducta. Poco a poco, el reflejo de la maestría en el arte masónico va impregnando todos sus actos privados y públicos; sus familiares y amigos, sus interrelacionados a nivel de trabajo, en el mercado laboral, todos comienzan a notar que este individuo se comporta de una manera diferente, con dignidad en los modales, con prudencia en los actos, con sabiduría en sus palabras, con altruismo y generosidad en sus obras, con excelencia en su servicio, con afecto en sus expresiones, practicando la REGLA DE ORO: HACE A LOS DEMÁS LO MISMO QUE LE GUSTARÍA PERCIBIR EN IDÉNTICAS SITUACIONES. Cuando habla se nota que tiene amplios conocimientos que trascienden determinados límites; se muestra juicioso, sabio, profundo, sosegado y sereno, seguro y confiado. La gente sabe que es un masón y por el reflejo de sus miembros percibe que la MASONERÍA es una INSTITUCIÓN SUBLIME, como en efecto lo es. Hoy en día, a nivel mundial, es aceptado que un líder dirige líderes. El antiguo concepto de que el líder dirige seguidores ha quedado atrás. Siendo una escuela de líderes, es natural que en la MASONERÍA existan LÍDERES, NO UN SÓLO LÍDER. Es una INSTITUCIÓN que a través de la historia ha sido baluarte de la DEMOCRACIA en todas sus vertientes y sus miembros han impulsado el ESTADO DE DERECHO en la SOCIEDAD por la Legislación de leyes justas, dignas y equitativas a una humanidad emancipada. Siendo una institución de corte democrático, sus miembros imbuidos de un efectivo liderazgo situacional, SE VAN TURNANDO EN LA ASUNCIÓN DE LAS FUNCIONES ACORDES A SUS RESPECTIVOS CARGOS, con el fin de servir útilmente en la realización de los objetivos institucionales, filosóficos y altruistas, fundamentalmente en la FORMACIÓN MASÓNICA EN TODAS SUS VERTIENTES. Luego, cada masón, como ciudadano ejemplar, de acuerdo a su vocación de servicio, elige la profesión -o arte liberal- mediante la cual prestará su concurso a la sociedad, por cuya excelencia, dará un impulso positivo en cualquier área de actividad en que se desempeñe. Esta es la verdadera función de la institución. LA FORMACIÓN EFECTIVA DE SUS MIEMBROS PARA QUE SEAN ÚTILES A SÍ MISMOS, A SU FAMILIA, A LA SOCIEDAD Y A LOS PLANES DEL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO, viviendo una vida digna, virtuosa y feliz, con sentido de autorrealización.

En cuanto a la segunda parte de la pregunta, que expresa: -¿O ya se considera un miembro de grado 33º como tal???”-, podemos decir lo siguiente: No siempre el hecho de haber alcanzado un elevado grado dentro de la institución masónica es indicativo de que la evolución integral de la persona vaya aparejado en análogo grado. Lo mismo ocurre en una universidad. No todos los que se gradúan en una carrera determinada alcanzan el mismo nivel de excelencia. Esto no se debe ni siquiera a que haya sido buen o mejor estudiante. Albert Einstein era un estudiante poco aventajado en matemáticas, y en muchos de sus cálculos se han encontrado errores. Pero, es reconocido como una de las mentes más portentosas del siglo XX. Otros estudiantes pueden haberse graduado con elevadas notas, por su capacidad de memorización, empero, alumnos menos dotados de memoria pueden haber asimilado en mayor grado los principios relativos a la disciplina cursada y a pesar de sus calificaciones inferiores alcanzan una excelencia profesional superior. Depende de cada quien. El masón genuino se considera un aprendiz sin importar el grado masónico alcanzado. Mientras se considere APRENDIZ alcanzará cada vez más elevados niveles de CONCIENCIA. Caso contrario podría quedarse estancado, lo cual es absolutamente natural dedo el carácter humano de la institución. Empero, la actuación como líderes en la sociedad es una tarea personal de cada quien que trasciende las funciones de la institución; ésta lo que hace es transmitir los principios elevados de sabiduría de la cual es depositaria. El trabajo social es una tarea privada de cada quien. Si el masón, en su formación dentro de la institución alcanzó en nivel de conciencia elevado, su desempeño será excelente.

5-. LA QUINTA PREGUNTA: -“Todas las fraternidades de masonería del mundo están conectadas o cada quien está por su lado???”-.

Dentro de la MASONERÍA UNIVERSAL existen corrientes masónicas de distintas denominaciones, como el Rito Escocés Antiguo y Aceptado, el Rito de Misraim y el Rito de York, entre otros, empero en todas ellas predomina EL ESPÍRITU DE LA MASONERÍA UNIVERSAL, y pese al carácter independiente entre cada una de estas corrientes, todas son y constituyen la MASONERÍA UNIVERSAL. Cada quien elige libremente donde quiere participar. Toda corriente masónica tiene sus propios objetivos de estudio y trabajo, con variedad en el número de grados, entre una y otra, con autoridades y oficiales propios. Pero, todas expresan el espíritu universal de la MASONERÍA y nadie osaría decir lo contrario. Esto forma parte de la variedad expresada en todos los ámbitos de la naturaleza.

6.- LA SEXTA PREGUNTA: -“¿Quién decide que una persona ya puede subir de nivel dentro de la masonería???”-.

Eso está debidamente legislado y obedece a una normativa clara y efectiva y cada quien sabe cuando se encuentra preparado, dentro del SIMBOLISMO, de solicitar su aumento de salario o su exaltación, cumpliendo los requisitos de rigor: presentación de trabajos filosóficos, exámenes, el transcurso de determinado tiempo en el grado, entre otros. Empero, el paso de determinadas etapas masónicas a otras, a los grados filosóficos más avanzados, se realiza por la invitación respectiva cuando el candidato se encuentra debidamente preparado. Predominando un espíritu de justicia y animando a la institución el anhelo de que sus miembros asciendan por los elevados grados de progreso dentro de la carrera masónica, tan pronto el masón se encuentra preparado las puertas respectivas se franquean oportunamente. Eso no constituye ninguna preocupación para nadie dentro; mucho menos fuera.

7-. -“Ya que no son una religión, por que se les considera como tal desde hace siglos??? -“¿Cual fue el motivo principal de eso????”-.

La MASONERÍA es un institución filosófica, filantrópica, forjadora de líderes. Tiene como objetivo: el estudio de todas las ciencias, de todas las filosofías, de todas las artes, y la practica de todas las virtudes. Cualquier persona, sea cual fuere la índole de espiritualidad que practique, tiene las puertas abiertas de la institución siempre y cuando sea una persona libre, de buenas costumbres y crea en DIOS, -el Creador Universal. De igual manera, siendo una institución apolítica, no tiene ninguna limitante el tinte político de la persona, siempre y cuando sea respetuosa de las leyes del país en que vive. Pero, dentro de la institución, al margen de la índole de la propia espiritualidad o denominación política a que cada quien pertenezca, se respeta la de los demás miembros y en las reuniones se habla de todo menos de política y religión. Empero, se trata de los elevados principios y valores universales en todas sus vertientes y todos los trabajos se realizan a la Gloria del Gran Arquitecto del Universo.

Evidentemente, en el mundo occidental siempre ha habido grupos que han practicado el sofisticado arte de la descalificación, pero la LUZ evacua la oscuridad siempre. LA MASONERÍA ES LUZ, SABIDURÍA, AMOR Y FRATERNIDAD UNIVERSAL.

8.- LA OCTAVA PREGUNTA: -“¿Cuales serían los motivos por el cual no acepten a una persona en la fraternidad??? ¿O eso nunca ha pasado???”-.

Si ha pasado. Pero, toda persona digna, libre y de buenas costumbres, honorable, creyente en Dios, -el Creador Universal-, trabajador serio y honesto, buen ciudadano, buen hijo, buen esposo y padre de familia, culto y de excelentes modales, tiene las puertas abiertas de la institución sin discriminación por el grupo étnico, la filiación política, o el nivel económico-social.

Existen algunas profesiones indignas como la de verdugo, por poner un solo ejemplo, y otras, mediante la cual se irrespeta la vida en cualesquiera de sus formas, que no son del agrado de la institución; y evidentemente, las personas que no sean libres ni de buenas costumbres o de condiciones morales dudosas, tampoco gozan del favor para su ingreso. Es natural que así sea.

Las referencias negativas que algunos miembros de la institución puedan tener de algún candidato que aspire a ingresar en la institución por su índole amoral o de cualquier otra modalidad, previamente verificada, constituye un filtro en resguardo de la integridad de la institución.

Empero, han ingresado en la institución personas que, pese a su intención original de penetrar dentro de ellas con fines de dañarla, que fueron aceptadas pese a sus intenciones desconocidas, sus referencias personales eran óptimas, pero, una vez iniciadas como masones, la sublimidad de la institución ha ejercido un influjo tan positivo en sus estados de ánimos, que en forma inmediata abandonaron su primitivas intenciones, alejándose de quienes a tales efectos les habían alentado en su carácter de enemigos de la LUZ y se han transformado en fervorosos masones.

La mujer, es uno de los pocos casos que aún quedan excluidos para acceder como miembros de la institución. Esto es debido a que en sus orígenes, en épocas pasadas, pertenecer a la masonería implicaba alto riesgo para la propia integridad personal de parte de los enemigos de la Luz. Sin embargo, la mujer tiene gran participación dentro de la masonería como esposa, madre y hermana de los masones y participan en numerosos actos donde la mujer tiene un papel preponderante y en cualquier situación, como esposa, madre, hermana o hija de masones, al acudir a una Logia o a hermanos, gozan de la solidaridad total. Sin embargo, los tiempos han ido cambiando, y hoy en día existen LOGIAS MIXTAS, donde participan mujeres y hombres, en idénticas condiciones y privilegios, en las cuales la mujer está dando ejemplo de excelencia masónica. Esto, precisará, oportunamente, su respectiva revisión. Por otra parte, recordemos que desde la fase operativa, como constructores de monumentos, antiguos y/o medievales, la masonería ha sido siempre una actividad netamente masculina, por su índole. Pero, como hemos ya dicho, los tiempos han cambiado y esto precisará su revisión oportuna. Pero, la mujer que desee participar en una actividad masónica puede hacerla en la CO-MASONERÍA o Logias mixtas, cuya trabajos masónicos son de la misma excelencia y nivel; y podrían ser hasta mejor, en muchos casos, dado el excelente nivel que gran número de mujeres al alcanzado en todos los ámbitos sociales. Todo depende del nivel evolutivo o intelectual de los miembros que integren un grupo determinado.

9.- -“Dicen que no existe ninguna contravención que impida el ingreso a un católico romano, cristiano, judío, musulmán, budista, mormón, protestante o miembro de cualquier organización religiosa, mientras manifieste su creencia en un ser supremo..!!! Ahora pregunto: Si una persona no cree en un ser supremo, -¿no puede entrar a la Logia? ¿Por qué???”-.

Toda institución tiene su normativa de obligatorio cumplimiento y selecciona a sus miembros de acuerdo a un determinado perfil. La MASONERÍA realiza sus trabajos y estudios A LA GLORIA DEL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO. Es un requisito que el candidato deba creer en un SER Supremo, al margen de cual sea su filiación espiritual, por la amplitud mental existente en la MASONERÍA, donde se respeta la creencia de cada quien en forma absoluta. Pero, alguien que no crea en un SER SUPREMO, desencajará dentro de los trabajos masónicos, ya que la presencia del GRAN ARQUITECTO es parte inherente de los mismos, a cuya Gloria se trabaja. No tendría sentido que una persona quisiera participar en unos trabajos realizados en honor del Ser Supremo, y no creyera en Él. Se constituiría en una pieza fuera de lugar.

10.- LA DÉCIMA PREGUNTA: -“Por qué la Iglesia y millones de personas los cree adoradores del diablo???“.-

-“¿Acaso no es de vital importancia para los Masones mantener una imagen íntegra ante el mundo, que permiten que blasfemen de tal manera???”.-

La primera parte de la pregunta, nuestra interlocutora, en realidad debería formularla a quienes, según ella, opinan de esta manera equívoca y completamente en discordancia con la VERDAD, desde el mismo momento en que ella misma pregunta la razón por la cual una persona que no cree en Dios es inhibida de ser aceptada como miembro de la institución. Si no acepta como miembros a quienes no creen en Dios, -¡qué sentido tendría lo otro”.

Todas las actividades de la MASONERÍA UNIVERSAL, en cualesquiera de sus vertientes, son efectuadas A LA GLORIA DEL GRAN ARQUTECTO DEL UNIVERSO.

Hoy en día cualquier persona medianamente inteligente -e ilustrada- sabe que el Diablo no existe. Pero, a nivel masivo, existen muchos millones de personas que precisan elevarse a un mejor nivel de comprensión, que suelen ser manipuladas por los enemigos de la luz.

Sugerimos leer nuestro PEQUEÑO ENSAYO SOBRE EL HOMBRE Y SU RELACIÓN CON DIOS, publicado en 1970, que aclara este aspecto en forma contundente. (Puede leerse en FACEBOOK, en VERDAD UNIVERSAL o en nuestro BLOG VERDAD UNIVERSAL).

Es importante que las personas se ilustren para no ser presa fácil de quienes solapadamente mantienen algún extraño interés en que la LUZ sea inhibida; pero, hay creencias de épocas medievales, hábilmente tejidas por los enemigos de la Luz, que ya, afortunadamente, han sido superadas. Pero, queda trabajo, aún, por realizar, en la difusión de la DOCTRINA MASÓNICA, por los hijos -e hijas- de la luz.

Nuestra interlocutora, inteligentemente, en la segunda parte de la pregunta, expresa: -“¿Acaso no es de vital importancia para los Masones mantener una imagen íntegra ante el mundo, que permiten que blasfemen de tal manera???”.- Esto denota, evidentemente, su conciencia de la verdad existente al respecto y su preocupación para que la misma predomine.

El aforismo que expresa que encendiendo la luz se evacua la oscuridad, es la practica que realiza la MASONERÍA. La Masonería difunde la luz. Sus miembros, por tal razón son conocidos como HIJOS DE LA LUZ. El 90% de los grandes hombres que ha tenido la humanidad desde 1717 en adelante, hasta nuestro días, en todas las áreas de las actividades humanas, han sido y SON MASONES. Es extraño que las mentes más brillantes de todos los tiempos, en las ciencias, en las filosofías, en las artes, en la política, en la literatura, en la industria, en la música, absolutamente en todas las actividades, incluyendo a Búfalo Bill, en el Oeste americano, han sido masones. Es extraño que la gente más preclara de la humanidad, en forma unánime, elijan ser MASONES. ¡Por qué será? La lista de los personajes que han sido y son masones es demasiado extensa para copiarla aquí.

-¡La oscuridad podrá con la luz? ¿El hielo con el fuego? ¿El odio con el amor? ¿La falsedad con la verdad? No lo creemos. Los hombres de bien lo único de lo que se preocupan es en ser hombres de bien.

Quienes hasta ahora han difundido conceptos erróneos, en cualesquiera áreas, aparte de las inherentes consecuencias inmediatas, en el presente ciclo de vida, por la acción de la ley cósmica, en sus próximas reencarnaciones volverán para deshacer los entuertos que han cometido. La ley cósmica es muy sabia y efectiva maestra.

11.- Nuestra interlocutora, una vez más, inteligentemente, expresa: -“Pero, lo que mas quisiera saber es:
A) Sé que los Masones trabajan por la paz, la justicia, la libertad, exponen ideas para el bien del mundo, etc..!!! B) -¿Qué han hecho con respecto a eso en la sociedad??? -¿O lo que hacen o han hecho lo guardan para ellos mismos, es decir, no divulgan su trabajo por el progreso del mundo??? Y el por qué de ello???

La primera parte de esta pregunta es un a afirmación; dice, textualmente: Sé que los Masones trabajan por la paz, la justicia, la libertad y exponen ideas para el bien del mundo, etc..!!! Quien esto escribe, le expresa a la Srta. Stacey Churio sus más sinceras gracias por su elevado concepto de la MASONERÍA y de los masones, el cual concuerda absolutamente con la verdad, como los hechos lo demuestran fehacientemente. LOS MASONES TRABAJAN POR LA PAZ, LA JUSTICIA, LA LIBERTAD Y EXPONEN IDEAS PARA EL BIEN DEL MUNDO. Es cierto, muchas guerras han dejado de realizarse o han concluido rápidamente, porque al frente de ambos bandos se encontraban hermanos masones. Hay incontables pruebas de ello: entre España e Inglaterra; entre España y la Gran Colombia, en la guerra de la Independencia Latinoamericana. En la entrevista de Santa Ana, hábilmente conducida por ANTONIO JOSÉ DE SUCRE, todos los veinte y tantos realistas allí presentes, al mando de PABLO MORILLO, eran hermanos masones. Lo mismo ocurría en el bando patriota, de análogo número, al mando de SIMÓN BOLÍVAR. Allí, por acuerdo entre hermanos masones se aceleró el fin de la guerra de la Independencia Latinoamericana. Bolívar dio órdenes para que fuesen respetados todos los miembros de la comisión realista mientras permaneciesen en Territorio Venezolano. Al poco tiempo, Morillo regresó a España, y con la Batalla de Carabobo, el 24 de junio de 1821, y la toma del Castillo de Puerto Cabello y la Batalla Naval de Maracaibo, posteriormente, concluyó esa fase. Algún tiempo después, con la Campaña del Sur, culminaría definitivamente. Los masones han sido los artífices de numerosas Legislaciones en las cuales se ha humanizado el Derecho Civil y Penal y han contribuido a reivindicar la dignidad humana. El masón Andrés Bello, autor del Código Civil de Chile y pionero del Derecho Internacional en América, es un ejemplo claro de ello. Los masones han sido los incansables conductores de la libertad en todas las épocas: En la Independencia norteamericana, prácticamente todos sus actores principales eran masones: Franklin, Washington, Jefferson, por citar solo tres; Lafayette, en Francia, Garibaldi, héroe de dos mundos; y prácticamente todos los próceres latinoamericanos, y líderes mundiales, en todos los países, en todas las épocas a partir de 1717.

En cuanto a la última parte de la pregunta, en la cual expresa: -¿Qué han hecho con respecto a eso en la sociedad??? -¿O lo que hacen o han hecho lo guardan para ellos mismos, es decir, no divulgan su trabajo por el progreso del mundo??? -“¿Y el por qué de ello???”-.

La MASONERÍA es una institución madura en pensamiento y obras; de gente que ha alcanzado un elevado nivel de madurez personal y espiritual, razón por la cual la gente más preclara de la humanidad se han cultivado en sus elevados principios filosóficos y filantrópicos.

La MASONERÍA trabaja en silencio, emulando a la naturaleza y lo hace A LA GLORIA DEL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO. No es una sociedad profana que al realizar cualquier obra benéfica busca aprovechar un efecto publicitario, que por otra parte es cosa lícita, dicho sea de paso. Pero, a la MASONERÍA le interesa hacer el bien por el bien mismo. No le interesa figurar. Trabaja con efectividad, sin hacer ruido, sin buscar la aprobación de nadie, salvo la de la propia conciencia, individualmente, en cada miembro. Los masones conocen su propia historia y emulan los grandes actos de sus antecesores, o por lo menos se preparan para que, cuando le llegue su oportunidad, pueda desempeñarse con efectividad en el rol que hayan libremente asumido o en el que la naturaleza de las cosas les anteponga, oportunamente. El que tiene el poder no tiene porque demostrarlo; si lo hace, denotaría que, realmente, no lo tiene. El que hace el bien no precisa divulgarlo. Hacerlo, le restaría méritos. Decía Simón Bolívar que el elogio de sí se realiza en detrimento del propio mérito.

Gracias, a nuestra interlocutora por sus magníficos planteamientos, imbuidos de espíritu masónico.

Adelante.

ENTRE DIOS Y EL SER


ENTRE DIOS Y EL SER

Por: Giuseppe Isgró C.



¿Hay que temer a Dios?


Dios, en todas sus expresiones universales refleja amor, aún en la máxima expresión del rigor de la justicia divina, por cuanto ésta siempre busca el bien del ser a quien se aplica.


Empero, las leyes divinas, con sus respectivos valores y anti-valores, es decir, en sus polaridades positivas y negativas-, son inmutables, inflexibles y justas, y sin buscar sino el bien de todos los seres, su infracción implica una consecuencia que es preciso asumir, lo cual significa un aprendizaje. Cada acción tiene una reacción semejante y equivalente, siempre.

Si ejecutas una acción en desacuerdo con algunos de los valores universales y su respectiva ley cósmica que le rige, experimentas una reacción análoga cuyo efecto se percibe inmediatamente, aún cuando la acción haya sido ejecutada mentalmente, sin efectuar un perjuicio físico y llevado a cabo una acción en el plano material. Desde el simple pensamiento de llevar a cabo una acción incorrecta hasta la culminación del acto, en el caso de completarlo, enseguida se comienza a experimentar las consecuencias del mismo, tal como lo dijera Jesús: -“Si has deseado la mujer de tu prójimo ya has entrado en falta”-. (Paráfrasis). 

Los antiguos observaron los efectos de la ley cósmica por lo cual hablaban del temor a Dios y éste, -es decir, experimentar las consecuencias de las propias acciones en su polaridad negativa-, le daba fortaleza para evitar la acción improcedente.

De manera que, en realidad, el temor que hay que tener no es de Dios, sino de salir del círculo de la polaridad positiva de los valores que rigen las respectivas leyes cósmicas.
Dichos valores, en su polaridad positiva, sirven de guías o sentidos direccionales que orientan las propias acciones para circunscribirse dentro del radio de acción que permitan cosechar compensaciones y reciprocidades gratificantes, de acuerdo a la propia suma existencial.

El temor de experimentar las consecuencias de las acciones que reflejen anti-valores, sirve de ayuda, en determinadas fases evolutivas, para evitar de incurrir en ella, una vez que se han experimentado sus efectos y la persona se percata de que es imposible burlar su vigilancia, por cuanto, es un mecanismo automático de acción-reacción.

En la primera fase es el temor el que permite de evitar dichos actos reñidos con los valores universales en su polaridad positiva.

Empero, a medida que se va adquiriendo un grado de conciencia determinado, en vez del temor comienza a actuar el amor a los valores universales, es decir, a la sabiduría que ellos implican como conocimiento del universo, sus leyes y principios divinos que rigen toda la creación.

Entonces, el ser comienza a actuar siguiendo la polaridad positiva de cada valor para beneficiarse de los efectos de las respectivas acciones acordes con la propia suma existencial o karma, es decir, el saldo evolutivo, en el cual se equilibran y compensan el debe y el haber.

Es preciso sustituir el temor de Dios por el amor a Dios, a sus leyes, valores y obras universales. Hay que amar su obra y contribuir a acrecentarla con acciones positivas y de cooperación a los tres reinos naturales.

Hay que hacer el mayor bien posible por cuanto el bien se vuelve con quien lo hace. No hay atajo posible que se pueda seguir salvo el del estricto cumplimiento de las leyes divinas, en concordancia con los valores éticos universales.

Cuando el amor a Dios rige la propia vida y la comprensión de los valores universales permite la practica de todas las virtudes, ya el temor de Dios es sustituido y cada ser es sustentado por la misma ley cósmica a cuyo estricto cumplimiento se ciñe, por sus efectos matemáticos, y el temor se transforma en confianza en Dios, en sus leyes, en su asistencia Divina y en la respectiva compensación, por cuanto, como lo observara Emerson, muy sabiamente, -“Todo acto en si mismo tiene su propia compensación”, la cual es de polaridad acorde al mismo.

La observancia rigurosa de los principios cósmicos –regidos por los valores- conducen a los seres por el camino de la felicidad en el planeta tierra, por cuanto, la mayor satisfacción consiste en el deber cumplido, mientras que, toda violación de los derechos ajenos, es preciso compensarla, reparándola, oportunamente.

Ese es el verdadero y único camino a seguir para que, el temor de Dios se transforme en amor a Dios, ahora y siempre, y volver al seno paterno para optimizar la gran carrera universal, en la eterna y continuada vida, en el universo, en miles de millones de planetas, en un ascenso evolutivo que siempre encontrará un más allá de sabiduría, progreso y bienestar.

Adelante.

PLAN DE ACTUACIÓN:

AFIRMA:

1. Entro en la conciencia del amor al Creador Universal. (Tres veces).

2. Ahora estoy, ya, en la conciencia del amor al Creador Universal. (Tres veces).
3. Formo una unidad perfecta con el Creador Universal por la conciencia del amor. (Tres veces).

LOS SIETE PRINCIPIOS DEL KYBALIÓN



EL KYBALIÓN
Autores: Tres iniciados.
Versión castellana: Giuseppe Isgró C.

Capítulo II

LOS SIETE PRINCIPIOS HERMÉTICOS


-“Los principios herméticos son siete. Aquel que los conoce posee la clave mágica con la cual se abren las puertas de la fuente universal”-.
El Kybalión

Estos son los siete principios sobre los cuales se basa toda la filosofía hermética:
1.  El principio del Mentalismo.
2. El principio de la correspondencia.
3. El principio de la vibración.
4. El principio de la polaridad.
5. El principio del ritmo.
6. El principio de causa y efecto.
7. El principio del género.
Por ahora, esbozaremos únicamente algunos aspectos generales, prometiéndonos de explicarlos en forma más exhaustiva en el curso de estas lecciones.
1. EL PRINCIPIO DEL MENTALISMO
-“Todo es mente. El universo es mental”-.
El Kybalión

Según este principio, el TODO, es decir, aquella realidad existencial que se encuentra en la base de cada manifestación externa, generalmente definida con el nombre de Fenómeno vital, materia, energía: en general todo lo que percibimos con los sentidos físicos, no es otra cosa que ESPÍRITU INCOGNOSCIBLE, que si bien no definible, puede ser considerado como MENTE UNIVERSAL, VIVIENTE e INFINITA.
Todo el universo, por lo tanto, no es más que una creación mental del TODO, sujeto a sus leyes.
Tanto en forma global, como singularmente, esta creación, de la cual formamos parte, existe en la mente del TODO.
Gracias a este principio se pueden explicar todos aquellos fenómenos espirituales que tanto interés suscitan en el ser humano, aún quedando fuera del campo de la ciencia.
Comprenderlo significa ser capaces de usar las leyes del Universo mental para beneficio propio, defendiéndose del peligro de usarlas de manera casual.
Gracias a esta primera clave del saber, el estudioso puede entrar en la sede del conocimiento mental con paso seguro. Ella explica, de hecho, la naturaleza profunda de la fuerza, de la energía, de la materia, y su relación con la mente.
Escribió, a tales efectos, uno de los Grandes Maestros: -“Quien aferra la esencia de la naturaleza mental del universo es muy progresado sobre la senda de la sabiduría”-. Podemos considerar esta máxima todavía válida, porque sin este principio, en vano se golpean las Puertas de acceso. 


2.  EL PRINCIPIO DE CORRESPONDENCIA.
-“Como es arriba, así es abajo; como es abajo, así es arriba”-.
El kybalión

Entre las leyes y los fenómenos de los diversos planos de vida, existe una correspondencia.
Comprender esta regla, significa resolver muchos de las tantas paradojas y de los secretos de la naturaleza.
Aunque por encima de nuestro nivel existen muchos planos del ser: con la aplicación de este principio de la correspondencia, podemos descubrir diversos aspectos que de otra manera quedarían obscuros.
Por otra parte, siendo ésta una ley universal, ella es válida en todos los planos: material, mental y espiritual. Su importancia entre los estudiantes herméticos era tal, de ser considerada uno de los medios mentales más eficaces para la eliminación de los obstáculos que impedían a nuestra mirada de atravesar los recintos del misterio.
Gracias a su aplicación, se logró entrever el rostro de la egipcia Isis y se aprendió a pasar con inteligencia de lo conocido a lo desconocido; un poco como ocurre con los principios geométricos, en base a los cuales se pueden medir, de lejos, las dimensiones: El diámetro, la órbita y los movimientos de soles y planetas.
Con el estudio de la mónada, el estudiante del hermetismo puede llegar a comprender la DIVINIDAD.
COMENTARIO GIC: -“En determinado grado, según el nivel evolutivo de conciencia de cada quien, siempre en ascenso, en el eterno retorno del ser individual al Ser Universal”-.


3.  EL PRINCIPIO DE LA VIBRACIÓN

-“Todo se mueve, todo vibra; nada está quieto”.
El Kybalión

Los enunciados de este principio, que son cada vez confirmados en mayor grado por la ciencia moderna y sus investigaciones, eran ya conocidos, hace miles de años, por los maestros del antiguo Egipto.
Con este principio se pueden explicar las divergencias entre las varias manifestaciones de la materia, de la energía, de la mente y, también, del espíritu; todas conducibles a los diversos estados vibratorios. Por lo tanto, todo vibra: desde las formas más rudimentarias de la materia al TODO, el Espíritu Absoluto; más alta es la vibración, tanto más elevada la posición sobre la escala de la espiritualidad.
El Espíritu, vibra tan intensamente, que parece encontrarse en pleno reposo, en forma análoga a una rueda que gira, algunas veces tan velozmente, que pareciera estar parada.
Lo mismo ocurre en el otro extremo de la escala, en el que se encuentran formas de materia de tal grado densas en sus grados vibratorios que parecieran encontrarse en reposo.
Desde los neutrones a los electrones, de los átomos a las moléculas, hasta alcanzar a los mundos, en las galaxias del universo, todo vibra.
El mismo discurso se puede hacer para la energía y la fuerza, que asumen su denominación precisamente de los diversos grados de vibración, al igual que por los planos mentales de cuya vibración dependen los estados, y en fin, sus planos espirituales.
Tener en la mente este principio y las leyes que le rigen, hace posible que los estudiantes de hermetismo puedan lograr el control de las propias y de las ajenas vibraciones mentales.
El mismo principio es válido para ejercer un cierto dominio sobre los fenómenos naturales.
-“Quien comprende esta regla, tiene en las manos el cetro de la potencia creadora”; esto es lo que expresa un antiguo pensador.


4. EL PRINCIPIO DE LA POLARIDAD
-“Todo es dual; todo tiene dos polos: para cada cosa existe una pareja de opuestos. Como lo semejante y lo desemejante son iguales, los opuestos son idénticos por naturaleza y difieren, únicamente, en el grado. Así los extremos se tocan; todas las verdades no son más que medias verdades y cada paradoja puede ser conciliada”-.
El Kybalión

Gracias a este antiquísimo axioma hermético, se puede tener una explicación para aquellas paradojas que, por tanto tiempo, han tenido en actitud reflexiva al ser humano y que pueden ser, de esta manera, explicados: -“Tesis y antítesis tienen igual naturaleza, pero son diferentes por el grado”-. O, también: -“Los  opuestos son idénticos, difiriendo sólo en grado, asimismo pueden ser conciliados y los extremos terminan por tocarse. Al mismo tiempo una cosa es y no es; cada verdad no es más que media verdad; todas las verdades son por mitad falsas, cada cosa tiene dos lados”; y así sucesivamente.
Son estos, ejemplos de la polaridad de todo lo que existe en la naturaleza; del hecho que los opuestos no son más que los dos extremos de algo, pero con diversas variaciones de grado, tal como ocurre con el calor y el frío, consistiendo su diversidad sólo en la diferencia de grado, siendo, en realidad, idénticos, si bien opuestos.
Podéis quizá, vosotros, observando el termómetro, descubrir dónde termina el calor y comienza el frío?
Nada existe de calor o frío, absolutos. Bien sea el uno que el otro término, expresan diferentes grados de la misma cosa, que, a su vez, no es más que una variante y un grado de vibración. Por lo cual, decir calor o frío, no es más que referirse, respectivamente, a los dos polos de la misma cosa.
 También en el caso de la luz y de la oscuridad es válido el mismo argumento: ellas son iguales. Sus diferencias consisten en la diversidad de grado manifestadas entre los dos extremos del fenómeno.
Quién puede decir, de hecho, dónde termina la oscuridad y empieza la luz? Cuál diferencia existe entre lo grande y lo pequeño, o lo duro y lo blando, el blanco y el negro, lo agudo y lo obtuso; el movimiento y la quietud, lo alto y lo bajo, lo negativo y lo positivo?
Cada una de estas paradojas tiene su explicación en el principio de la polaridad, y sólo en él.
Un discurso análogo puede ser hecho para el plano mental. Por ejemplo, examinemos el amor y el odio: son estos estados mentales, a primera vista, del todo en antítesis. Pese a lo cual, entre los varios grados de odio y de amor, hay un punto intermedio en el cual decimos: -“placer o insatisfacción”, o, también, ni lo uno ni lo otro.
Para comprender que cada uno de ellos se refiere a la misma cosa, basta reflexionar un instante. Por otra parte, es preciso tener presente por qué esta regla es de importancia capital para los estudiantes de hermetismo: se pueden cambiar las vibraciones de odio en las de amor y viceversa, y no solamente en el propio Espíritu.
Es probable que muchos, entre quienes leen estas líneas, tengan una experiencia directa sobre la rapidez con la que se puede pasar del amor al odio y de éste al amor; ellos se habrán dado cuenta de que esto es posible gracias al uso de la voluntad, y con el auxilio de las enseñanzas herméticas.
Bien y mal, hemos dicho, no son más que los polos de la misma cosa, y el estudioso de hermetismo se encuentra en conocimiento del arte de transmutar el mal en bien, sobre la base de la aplicación del principio de la polaridad.
Para concluir, el arte de la polarización termina convirtiéndose en una fase de la alquimia mental, conocida y practicada por los maestros de la antigüedad, y los actuales. Dominar este principio significará, para cada uno, activar la capacidad para invertir la propia polaridad, y también la ajena, naturalmente después de una larga aplicación y un estudio adecuado.
5.  EL PRINCIPIO DEL RITMO
-“Cada cosa fluye y refluye; tiene fases diversas; todo se eleva y cae; en cada cosa está manifiesto el principio del péndulo: la oscilación de la derecha es igual que la de la izquierda; todo se compensa en el ritmo”.
El Kybalión

Este es el principio con el cual se comprende que, en cada cosa, hay un movimiento; un flujo que refluye, una simetría eterna entre los dos polos. De esta manera, existirá siempre, por cada acción una reacción, por cada elevación un descenso. Esto es válido para cada cosa: para los planetas, los soles, la energía y la materia, al igual que para los seres humanos, los animales, los vegetales, los minerales y la mente.
La potencia de este principio regulador, puede manifestarse en la creación y en la destrucción de los mundos, en el desarrollo y en las crisis de las naciones, y también en los estados mentales humanos, gracias a los cuales el estudiante comprende el principio más importante y logra neutralizar los efectos.
Esto ocurre por medio de la ley mental de la neutralización; si no se puede anular el principio, o por lo menos frenarlo, se puede, en parte, liberarse de sus efectos.
Este es el arte del hermetismo: comprendido el principio, es preciso aprender a usarlo, en vez de experimentar sus consecuencias.
Por lo tanto, si el estudiante se polariza sobre un cierto punto, neutraliza la fuerza rítmica del péndulo, que oscilando, tendería a conducirlo al otro polo.
Si es verdad que casi todas las personas que han alcanzado un determinado auto-control, logran ejercer, en parte, esta función; el estudiante lo hace voluntariamente, alcanzando aquel grado de equilibrio y fuerza mental, que resulta increíble a la masa, siempre oscilante, precisamente como un péndulo.
Los métodos de uso, contra-acción y neutralización del principio de polaridad y el del ritmo, forman una de las partes más importante de la alquimia mental hermética.
6.  EL PRINCIPIO DE CAUSA Y EFECTO
-“Cada efecto tiene su causa, cada causa su efecto; todo acontece de conformidad con una ley; el azar es el nombre dado a una ley que no se conoce; aun si existen diversos planos de causalidad, nada escapa a la ley”-.
El Kybalión

Ello explica muy bien el principio según el cual, si por cada causa existe un efecto, cada efecto tiene su causa.
Esto ocurre según una ley: no existe el azar; sí hay diversos planos de causalidad por los cuales los más elevados rigen sobre los menos elevados, y aún nada puede escapar del todo a la ley.
Gracias al conocimiento del hermetismo, es posible elevarse por encima del normal plano de causa y efecto (por lo menos dentro de ciertos límites), en tal grado de convertirse en causantes.
Sabemos bien que las masas son condicionadas por el ambiente, en tal grado que son manipuladas de acuerdo con los ajenos deseos, como piezas de ajedrez, vencidas por miles de causas exteriores.
Pero, quienes alcanzan al plano superior, logran dominar el propio carácter,  los propios estados de ánimo, las propias emociones, y por lo tanto todo lo que les circunda; convirtiéndose en causa antes que pieza manipulable. Ellos pueden decir que juegan el PARTIDO DE LA VIDA, y no de ser juguetes!
Ellos USAN el principio, no son los instrumentos; aún cuando obedecen a los planos de causalidad que les son superiores, ejercen pleno dominio sobre sí mismos.
En estas palabras se encuentra condensada la gran riqueza hermética; quien pueda, la aproveche.
7.  EL PRINCIPIO DEL GÉNERO
-“El género se manifiesta en cada cosa y sobre todos los planos; cada cosa tiene su principio masculino y femenino”.
El Kybalión

Descubrimos, ahora, que en cada cosa existe un género: en todas partes encontramos lo masculino y femenino.
Todo esto vale, además del plano físico, también para el mental o espiritual.
En cuanto al plano físico, el principio tiene su evidencia en el SEXO, mientras que en los planos superiores, aún asumiendo formas más altas, queda invariado.
No hay posibilidad de forma física, mental o espiritual sin la aplicación de este principio. Comprenderlo significa dar un rayo de luz a los argumentos hasta ahora oscuros a la mayor parte de la humanidad.
Él funciona siempre orientado a la creación, generación y regeneración. Todo, cosas y personas, están sustentadas por este principio; cada elemento femenino contiene uno masculino y viceversa.
En este gran principio se encierra la clave de la mayor parte de los misterios de la vida.



Continúa próximamente…….en el capítulo III